TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:37:50 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhất sách No. 310《đại bảo tích Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.39 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 đại bảo tích Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大寶積經卷第八十九 đại bảo tích Kinh quyển đệ bát thập cửu 　　　　元魏優禪國王子月婆首那譯 　　　　Nguyên Ngụy ưu Thiền quốc Vương tử nguyệt bà thủ na dịch 摩訶迦葉會第二十三之二 Ma-ha Ca-diếp hội đệ nhị thập tam chi nhị 爾時摩訶迦葉白佛言。世尊。 nhĩ thời Ma-ha Ca-diếp bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 當來末世後五百歲。何等菩薩行於諂曲。 đương lai mạt thế hậu ngũ bách tuế 。hà đẳng Bồ Tát hạnh ư siểm khúc 。 爾時世尊告迦葉言。迦葉。多有眾人行於諂曲。 nhĩ thời Thế Tôn cáo Ca-diếp ngôn 。Ca-diếp 。đa hữu chúng nhân hạnh/hành/hàng ư siểm khúc 。 親近惡友少讀誦經為求衣食。爾時摩訶迦葉白佛言。 thân cận ác hữu thiểu độc tụng Kinh vi/vì/vị cầu y thực 。nhĩ thời Ma-ha Ca-diếp bạch Phật ngôn 。 善哉世尊。唯願世尊。利益多人說彼諂曲。 Thiện tai Thế Tôn 。duy nguyện Thế Tôn 。lợi ích đa nhân thuyết bỉ siểm khúc 。 不勤修行菩薩之過。令彼菩薩聞此過已。 bất cần tu hành Bồ Tát chi quá/qua 。lệnh bỉ Bồ Tát văn thử quá/qua dĩ 。 自攝心行令得清淨。爾時世尊。告摩訶迦葉言。 tự nhiếp tâm hành lệnh đắc thanh tịnh 。nhĩ thời Thế Tôn 。cáo Ma-ha Ca-diếp ngôn 。 迦葉。當來末世後五百歲。有諸菩薩。 Ca-diếp 。đương lai mạt thế hậu ngũ bách tuế 。hữu chư Bồ-tát 。 親近惡友少讀誦經。唯作供養舍利之業。 thân cận ác hữu thiểu độc tụng Kinh 。duy tác cúng dường xá lợi chi nghiệp 。 以香花瓔珞幡蓋燈明。供養如來舍利塔廟。迦葉。 dĩ hương hoa anh lạc phan cái đăng minh 。cúng dường Như Lai Xá-lợi tháp miếu 。Ca-diếp 。 我為在家無智眾生。令種善根。說供養舍利。 ngã vi/vì/vị tại gia vô trí chúng sanh 。lệnh chủng thiện căn 。thuyết cúng dường xá lợi 。 彼諸癡人不解我意。但作此業。迦葉。 bỉ chư si nhân bất giải ngã ý 。đãn tác thử nghiệp 。Ca-diếp 。 我於一切天人之中。常說此法。修奢摩他毘婆舍那。 ngã ư nhất thiết Thiên Nhân chi trung 。thường thuyết thử pháp 。tu xa ma tha tỳ bà xá na 。 以自調伏。世間當有信樂婆羅門居士。 dĩ tự điều phục 。thế gian đương hữu tín lạc/nhạc Bà-la-môn Cư-sĩ 。 供養舍利。迦葉。彼諸癡人捨於讀誦修禪智慧。 cúng dường xá lợi 。Ca-diếp 。bỉ chư si nhân xả ư độc tụng tu Thiền trí tuệ 。 供養舍利因之活命。迦葉。 cúng dường xá lợi nhân chi hoạt mạng 。Ca-diếp 。 若有菩薩以滿三千大千世界上至梵天香花燈明。 nhược hữu Bồ Tát dĩ mãn tam thiên đại thiên thế giới thượng chí phạm thiên hương hoa đăng minh 。 一一燈炷如須彌山。以如是等供養如來。若有菩薩。 nhất nhất đăng chú Như-Tu-Di-Sơn 。dĩ như thị đẳng cúng dường Như Lai 。nhược hữu Bồ Tát 。 淨心持戒於師尊所。受持讀誦一四句偈。 tịnh tâm trì giới ư sư tôn sở 。thọ trì đọc tụng nhất tứ cú kệ 。 淨心修行乃至七步。功德勝彼無量無邊。迦葉。 tịnh tâm tu hành nãi chí thất bộ 。công đức thắng bỉ vô lượng vô biên 。Ca-diếp 。 若有菩薩。以滿三千大千世界花香末香。 nhược hữu Bồ Tát 。dĩ mãn tam thiên đại thiên thế giới hoa hương mạt hương 。 於百千歲。晝夜六時供養如來。若有菩薩。 ư bách thiên tuế 。trú dạ lục thời cúng dường Như Lai 。nhược hữu Bồ Tát 。 捨於憒閙深畏三界。 xả ư hội náo thâm úy tam giới 。 為利眾生發心趣向阿蘭若處舉足七步。勝前功德無量無邊。迦葉。 vi/vì/vị lợi chúng sanh phát tâm thú hướng A-lan-nhã xứ/xử cử túc thất bộ 。thắng tiền công đức vô lượng vô biên 。Ca-diếp 。 於意云何。如來化眾生故作是說耶。迦葉。 ư ý vân hà 。Như Lai hóa chúng sanh cố tác thị thuyết da 。Ca-diếp 。 莫作此見如來實說。所以者何。 mạc tác thử kiến Như Lai thật thuyết 。sở dĩ giả hà 。 如來現見明了知故。佛告迦葉。 Như Lai hiện kiến minh liễu tri cố 。Phật cáo Ca-diếp 。 過去無量無邊不可思議無數阿僧祇劫。爾時有佛。 quá khứ vô lượng vô biên bất khả tư nghị vô số a-tăng-kì kiếp 。nhĩ thời hữu Phật 。 號妙華如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天 hiệu hương khí Như Lai Ứng-Cúng Chánh-biến-Tri Minh-hạnh-Túc Thiện-Thệ Thế-gian-giải Vô-thượng-Sĩ điều ngự trượng phu Thiên 人師佛婆伽婆。其劫亦名妙花。迦葉。 nhân sư Phật Bà-Già-Bà 。kỳ kiếp diệc danh diệu hoa 。Ca-diếp 。 妙花如來。有九十六億百千聲聞大眾。 diệu hoa Như Lai 。hữu cửu thập lục ức bách thiên Thanh văn Đại chúng 。 爾時有轉輪聖王。名曰尼彌。如法治世主四天下。 nhĩ thời hữu Chuyển luân Thánh Vương 。danh viết ni di 。như pháp trì thế chủ tứ thiên hạ 。 迦葉。時尼彌大王千子具足。勇健威猛。迦葉。 Ca-diếp 。thời ni di Đại Vương thiên tử cụ túc 。dũng kiện uy mãnh 。Ca-diếp 。 爾時大王具千子已。復有二子。 nhĩ thời Đại Vương cụ thiên tử dĩ 。phục hưũ nhị tử 。 結加趺坐忽然化生。一名達摩。二名善法。迦葉。 kiết già phu tọa hốt nhiên hóa sanh 。nhất danh Đạt-ma 。nhị danh thiện Pháp 。Ca-diếp 。 爾時大王。請妙花如來及比丘僧。滿八萬四千歲。 nhĩ thời Đại Vương 。thỉnh diệu hoa Như Lai cập Tỳ-kheo tăng 。mãn bát vạn tứ thiên tuế 。 供養衣服臥具飲食湯藥。 cúng dường y phục ngọa cụ ẩm thực thang dược 。 捨諸家事唯修供養。七日之後一切比丘。各施新衣種種飲食。 xả chư gia sự duy tu cúng dường 。thất nhật chi hậu nhất thiết Tỳ-kheo 。các thí tân y chủng chủng ẩm thực 。 隨心所樂。廣造精舍隨心樂住。 tùy tâm sở lạc/nhạc 。quảng tạo Tịnh Xá tùy tâm lạc/nhạc trụ/trú 。 一一比丘給使七人施百味食。迦葉。爾時大王。 nhất nhất Tỳ-kheo cấp sử thất nhân thí bách vị thực/tự 。Ca-diếp 。nhĩ thời Đại Vương 。 造立精舍方八十由旬。彩畫微妙出過世間。 tạo lập Tịnh Xá phương bát thập do-tuần 。thải họa vi diệu xuất quá/qua thế gian 。 妙花如來及比丘僧。坐彼精舍。從於地下出眾妙花。 diệu hoa Như Lai cập Tỳ-kheo tăng 。tọa bỉ Tịnh Xá 。tùng ư địa hạ xuất chúng diệu hoa 。 令彼精舍華至於膝。迦葉。爾時大王。 lệnh bỉ Tịnh Xá hoa chí ư tất 。Ca-diếp 。nhĩ thời Đại Vương 。 於不思議功德精舍。供養妙花如來。 ư bất tư nghị công đức Tịnh Xá 。cúng dường diệu hoa Như Lai 。 滿八萬四千歲。恭敬供養尊重讚歎。迦葉。爾時大王。 mãn bát vạn tứ thiên tuế 。cung kính cúng dường tôn trọng tán thán 。Ca-diếp 。nhĩ thời Đại Vương 。 供養如來。滿八萬四千歲已。最後一日。 cúng dường Như Lai 。mãn bát vạn tứ thiên tuế dĩ 。tối hậu nhất nhật 。 妙花如來飯食之後。達摩善法二子眷屬。 diệu hoa Như Lai phạn thực chi hậu 。Đạt-ma thiện Pháp nhị tử quyến thuộc 。 及諸四眾。至妙花如來正遍知所。頭面作禮白佛言。 cập chư Tứ Chúng 。chí diệu hoa Như Lai Chánh-biến-Tri sở 。đầu diện tác lễ bạch Phật ngôn 。 世尊。頗有布施功德善根。 Thế Tôn 。pha hữu bố thí công đức thiện căn 。 勝此尼彌大王功德善根者不。迦葉。時二王子禮如來時。 thắng thử ni di Đại Vương công đức thiện căn giả bất 。Ca-diếp 。thời nhị Vương tử lễ Như Lai thời 。 大千世界。悉皆震動。迦葉。 Đại Thiên thế giới 。tất giai chấn động 。Ca-diếp 。 爾時妙花如來侍者弟子。名通達法。從坐而起。 nhĩ thời diệu hoa Như Lai thị giả đệ-tử 。danh thông đạt Pháp 。tùng tọa nhi khởi 。 頂禮佛足白佛言。世尊。何因緣故。大地震動。以何因緣。 đảnh lễ Phật túc bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。hà nhân duyên cố 。Đại địa chấn động 。dĩ hà nhân duyên 。 此二王子禮佛而住。 thử nhị Vương tử lễ Phật nhi trụ/trú 。 爾時妙花如來。告通達法。善男子。 nhĩ thời diệu hoa Như Lai 。cáo thông đạt Pháp 。Thiện nam tử 。 何用此問。若佛如來。說此王子淨心深忍大悲之心。 hà dụng thử vấn 。nhược/nhã Phật Như Lai 。thuyết thử Vương tử tịnh tâm thâm nhẫn đại bi chi tâm 。 禮如來足。一切天人皆當迷沒。迦葉。 lễ Như Lai túc 。nhất thiết Thiên Nhân giai đương mê một 。Ca-diếp 。 爾時妙花如來告一聲聞神足弟子那羅延言。 nhĩ thời diệu hoa Như Lai cáo nhất Thanh văn thần túc đệ-tử Na-la-diên ngôn 。 善男子。汝示神力起二童子。迦葉。 Thiện nam tử 。nhữ thị thần lực khởi nhị Đồng tử 。Ca-diếp 。 爾時那羅延比丘。從坐而起。即以右手捉一童子。 nhĩ thời Na-la-diên Tỳ-kheo 。tùng tọa nhi khởi 。tức dĩ hữu thủ tróc nhất Đồng tử 。 復以左手捉一童子。欲扶令起而不能動。 phục dĩ tả thủ tróc nhất Đồng tử 。dục phù lệnh khởi nhi bất năng động 。 時那羅延。盡大神通。扶二童子欲令其起。 thời Na-la-diên 。tận đại thần thông 。phù nhị Đồng tử dục lệnh kỳ khởi 。 不能動彼。如分一毛為千萬分不動一分。迦葉。 bất năng động bỉ 。như phần nhất mao vi/vì/vị thiên vạn phần bất động nhất phân 。Ca-diếp 。 爾時三千大千世界。地皆震動。 nhĩ thời tam thiên đại thiên thế giới 。địa giai chấn động 。 山河石壁悉亦大動。而不能動彼二童子。迦葉。 sơn hà thạch bích tất diệc Đại động 。nhi bất năng động bỉ nhị Đồng tử 。Ca-diếp 。 爾時那羅延。以妙花如來威神力故。 nhĩ thời Na-la-diên 。dĩ diệu hoa Như Lai uy thần lực cố 。 令於下方恒河沙等諸佛世界悉皆震動。 lệnh ư hạ phương hằng hà sa đẳng chư Phật thế giới tất giai chấn động 。 而亦不動彼二童子毛之一分。迦葉。爾時那羅延比丘。 nhi diệc bất động bỉ nhị Đồng tử mao chi nhất phân 。Ca-diếp 。nhĩ thời Na-la-diên Tỳ-kheo 。 禮妙花佛白言。世尊。我將不失神通力耶。何以故。 lễ diệu hoa Phật bạch ngôn 。Thế Tôn 。ngã tướng bất thất thần thông lực da 。hà dĩ cố 。 世尊。此二童子生來未久。在於佛前頭面著地。 Thế Tôn 。thử nhị Đồng tử sanh lai vị cửu 。tại ư Phật tiền đầu diện trước/trứ địa 。 我盡神力不能令起。 ngã tận thần lực bất năng lệnh khởi 。 爾時妙花如來。告那羅延比丘言。善男子。 nhĩ thời diệu hoa Như Lai 。cáo Na-la-diên Tỳ-kheo ngôn 。Thiện nam tử 。 汝不失通。善男子。菩薩境界不可思議。 nhữ bất thất thông 。Thiện nam tử 。Bồ Tát cảnh giới bất khả tư nghị 。 一切聲聞緣覺。所不能動不能思量。善男子。 nhất thiết Thanh văn Duyên giác 。sở bất năng động bất năng tư lượng 。Thiện nam tử 。 若滿三千大千世界。一切眾生具大神力。 nhược/nhã mãn tam thiên đại thiên thế giới 。nhất thiết chúng sanh cụ đại thần lực 。 如汝不異。至於億劫。不能動此二童子起。迦葉。 như nhữ bất dị 。chí ư ức kiếp 。bất năng động thử nhị Đồng tử khởi 。Ca-diếp 。 爾時妙花如來說此語時。 nhĩ thời diệu hoa Như Lai thuyết thử ngữ thời 。 眾中四百二十萬眾生發阿耨多羅三藐三菩提心。 chúng trung tứ bách nhị thập vạn chúng sanh phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。 彼諸眾生作如是念。菩薩神力甚為希有。 bỉ chư chúng sanh tác như thị niệm 。Bồ Tát thần lực thậm vi/vì/vị hy hữu 。 未得一切智神力。乃爾大聲聞神力不能令動。況成佛道。 vị đắc nhất thiết trí thần lực 。nãi nhĩ đại Thanh văn thần lực bất năng lệnh động 。huống thành Phật đạo 。 是故我等應行菩薩道。願證如來無上智慧。 thị cố ngã đẳng ưng hạnh/hành/hàng Bồ Tát đạo 。nguyện chứng Như Lai vô thượng trí tuệ 。 迦葉。爾時四百二十萬眾生。作是念已。 Ca-diếp 。nhĩ thời tứ bách nhị thập vạn chúng sanh 。tác thị niệm dĩ 。 於無上菩提心得堅住。迦葉。 ư vô thượng Bồ-đề tâm đắc kiên trụ/trú 。Ca-diếp 。 爾時彼眾有一菩薩。名曰善慧。在大眾中從坐而起。 nhĩ thời bỉ chúng hữu nhất Bồ Tát 。danh viết thiện tuệ 。tại Đại chúng trung tùng tọa nhi khởi 。 偏袒右肩頂禮佛足。白妙花如來言。世尊。唯願世尊。 thiên đản hữu kiên đảnh lễ Phật túc 。bạch diệu hoa Như Lai ngôn 。Thế Tôn 。duy nguyện Thế Tôn 。 起二童子。如彼所問願佛解說。佛告迦葉。 khởi nhị Đồng tử 。như bỉ sở vấn nguyện Phật giải thuyết 。Phật cáo Ca-diếp 。 爾時妙花如來。從虛空中出大音聲。 nhĩ thời diệu hoa Như Lai 。tùng hư không trung xuất Đại âm thanh 。 其聲遍滿乃至十方恒河沙等諸佛世界。 kỳ thanh biến mãn nãi chí thập phương hằng hà sa đẳng chư Phật thế giới 。 聲至之處世界地皆六種震動。放大光明遍照十方。迦葉。 thanh chí chi xứ/xử thế giới địa giai lục chủng chấn động 。phóng Đại quang minh biến chiếu thập phương 。Ca-diếp 。 時二童子聞此聲已。從地而起。迦葉。 thời nhị Đồng tử văn thử thanh dĩ 。tùng địa nhi khởi 。Ca-diếp 。 童子起時於此三千大千世界。 Đồng tử khởi thời ư thử tam thiên đại thiên thế giới 。 人天伎樂不鼓自鳴。於虛空中雨眾妙花。迦葉。 nhân thiên kĩ nhạc bất cổ tự minh 。ư hư không trung vũ chúng diệu hoa 。Ca-diếp 。 時二童子從地起已至如來所。右遶三匝頂禮佛足。 thời nhị Đồng tử tùng địa khởi dĩ chí Như Lai sở 。hữu nhiễu tam tạp đảnh lễ Phật túc 。 合掌恭敬瞻仰如來。迦葉。爾時妙花如來。 hợp chưởng cung kính chiêm ngưỡng Như Lai 。Ca-diếp 。nhĩ thời diệu hoa Như Lai 。 告善慧菩薩言。善男子。 cáo thiện tuệ Bồ Tát ngôn 。Thiện nam tử 。 此二童子禮我足已作如是問。世尊。頗有布施福德善根。 thử nhị Đồng tử lễ ngã túc dĩ tác như thị vấn 。Thế Tôn 。pha hữu bố thí phước đức thiện căn 。 勝此尼彌大王功德善根者。 thắng thử ni di Đại Vương công đức thiện căn giả 。 此二童子禮我足已發問而住。迦葉。爾時善慧菩薩。白妙花如來言。 thử nhị Đồng tử lễ ngã túc dĩ phát vấn nhi trụ/trú 。Ca-diếp 。nhĩ thời thiện tuệ Bồ Tát 。bạch diệu hoa Như Lai ngôn 。 世尊。願佛解說二童子問。 Thế Tôn 。nguyện Phật giải thuyết nhị Đồng tử vấn 。 令諸天人得安樂故。 lệnh chư Thiên Nhân đắc an lạc cố 。 爾時妙花如來。告善慧菩薩。善男子。 nhĩ thời diệu hoa Như Lai 。cáo thiện tuệ Bồ Tát 。Thiện nam tử 。 汝今諦聽當為汝說。善男子。尼彌國王所作功德。 nhữ kim đế thính đương vi nhữ 。Thiện nam tử 。ni di Quốc Vương sở tác công đức 。 若有菩薩。住阿蘭若行遠離行。 nhược hữu Bồ Tát 。trụ/trú A-lan-nhã hạnh viễn ly hạnh/hành/hàng 。 少知諸法得無生忍。功德勝彼無量無邊。善男子。 thiểu tri chư Pháp đắc vô sanh nhẫn 。công đức thắng bỉ vô lượng vô biên 。Thiện nam tử 。 若三千大千世界一切眾生。一一眾生所作功德。 nhược/nhã tam thiên đại thiên thế giới nhất thiết chúng sanh 。nhất nhất chúng sanh sở tác công đức 。 如尼彌王。如是三千大千世界一切眾生。 như ni di Vương 。như thị tam thiên đại thiên thế giới nhất thiết chúng sanh 。 所有福德。不如菩薩修行遠離住於淨心。 sở hữu phước đức 。bất như Bồ Tát tu hành viễn ly trụ/trú ư tịnh tâm 。 正念相應解諸法空。無來無去如是少忍。 chánh niệm tướng ứng giải chư pháp không 。vô lai vô khứ như thị thiểu nhẫn 。 功德勝前功德。百分不及一。千分不及一。 công đức thắng tiền công đức 。bách phân bất cập nhất 。thiên phần bất cập nhất 。 億分不及一。百億分不及一。千億分不及一。 ức phần bất cập nhất 。bách ức phần bất cập nhất 。thiên ức phần bất cập nhất 。 百千億分不及一。百千那由他億分不及一。 bách thiên ức phần bất cập nhất 。bách thiên na-do-tha ức phần bất cập nhất 。 乃至算數不及其一。善男子。如恒河沙等。 nãi chí toán số bất cập kỳ nhất 。Thiện nam tử 。như hằng hà sa đẳng 。 一切世界所有眾生。 nhất thiết thế giới sở hữu chúng sanh 。 一一眾生悉作福德如尼彌王。彼諸眾生所作福德。 nhất nhất chúng sanh tất tác phước đức như ni di Vương 。bỉ chư chúng sanh sở tác phước đức 。 至恒河沙劫常修福德。善男子。於意云何。彼善男子得福多不。 chí hằng hà sa kiếp thường tu phước đức 。Thiện nam tử 。ư ý vân hà 。bỉ Thiện nam tử đắc phước đa bất 。 迦葉。爾時善慧菩薩。白妙花如來言。 Ca-diếp 。nhĩ thời thiện tuệ Bồ Tát 。bạch diệu hoa Như Lai ngôn 。 希有世尊。如來說喻不可思議。如此善根不可思議。 hy hữu Thế Tôn 。Như Lai thuyết dụ bất khả tư nghị 。như thử thiện căn bất khả tư nghị 。 迦葉。爾時妙花如來。告善慧菩薩。善男子。 Ca-diếp 。nhĩ thời diệu hoa Như Lai 。cáo thiện tuệ Bồ Tát 。Thiện nam tử 。 我今告汝有智慧人成就深忍。能信此語。 ngã kim cáo nhữ hữu trí tuệ nhân thành tựu thâm nhẫn 。năng tín thử ngữ 。 彼一切眾生所集善根。不如此二童子。 bỉ nhất thiết chúng sanh sở tập thiện căn 。bất như thử nhị Đồng tử 。 以淨心故禮如來足。勝前一切眾生善根。 dĩ tịnh tâm cố lễ Như Lai túc 。thắng tiền nhất thiết chúng sanh thiện căn 。 百分不及一。千分不及一。百千分不及一。 bách phân bất cập nhất 。thiên phần bất cập nhất 。bách thiên phần bất cập nhất 。 億分不及一。百億分不及一。千億分不及一。 ức phần bất cập nhất 。bách ức phần bất cập nhất 。thiên ức phần bất cập nhất 。 百千億分不及一。百千億那由他分不及一。 bách thiên ức phần bất cập nhất 。bách thiên ức na-do-tha phần bất cập nhất 。 乃至算數譬喻所不能及。迦葉。 nãi chí toán số thí dụ sở bất năng cập 。Ca-diếp 。 爾時妙花如來大眾之中。八萬四千比丘同聲發言。世尊。 nhĩ thời diệu hoa Như Lai Đại chúng chi trung 。bát vạn tứ thiên Tỳ-kheo đồng thanh phát ngôn 。Thế Tôn 。 我等隨喜彼人功德。成就深法忍。信諸法空。 ngã đẳng tùy hỉ bỉ nhân công đức 。thành tựu thâm pháp nhẫn 。tín chư pháp không 。 心樂遠離。趣阿蘭若。舉足七步。 tâm lạc/nhạc viễn ly 。thú A-lan-nhã 。cử túc thất bộ 。 發阿耨多羅三藐三菩提心。成就智慧。我等隨喜。迦葉。 phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。thành tựu trí tuệ 。ngã đẳng tùy hỉ 。Ca-diếp 。 爾時妙花如來。讚諸比丘。善哉善哉。 nhĩ thời diệu hoa Như Lai 。tán chư Tỳ-kheo 。Thiện tai thiện tai 。 諸善男子。汝等以此隨喜之業不思議善根。 chư Thiện nam tử 。nhữ đẳng dĩ thử tùy hỉ chi nghiệp bất tư nghị thiện căn 。 當作恒河沙等轉輪聖王。 đương tác hằng hà sa đẳng Chuyển luân Thánh Vương 。 然後得成阿耨多羅三藐三菩提。 nhiên hậu đắc thành A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 爾時摩訶迦葉及諸大眾。一時同聲白佛言。 nhĩ thời Ma-ha Ca-diếp cập chư Đại chúng 。nhất thời đồng thanh bạch Phật ngôn 。 世尊。我等隨喜彼人發心。 Thế Tôn 。ngã đẳng tùy hỉ bỉ nhân phát tâm 。 成就深忍信諸法空。遠離寂滅自性清淨。爾時世尊。 thành tựu thâm nhẫn tín chư pháp không 。viễn ly tịch diệt tự tánh thanh tịnh 。nhĩ thời Thế Tôn 。 告摩訶迦葉言。迦葉。爾時達摩善法二童子。 cáo Ma-ha Ca-diếp ngôn 。Ca-diếp 。nhĩ thời Đạt-ma thiện Pháp nhị Đồng tử 。 白妙花如來言。世尊。菩薩具何等法。施不望報。 bạch diệu hoa Như Lai ngôn 。Thế Tôn 。Bồ Tát cụ hà đẳng Pháp 。thí bất vọng báo 。 不生嫉妬。心不慳悋。不生貪著。 bất sanh tật đố 。tâm bất xan lẫn 。bất sanh tham trước 。 見人行施心不希望。成就如來無上之行。 kiến nhân hạnh/hành/hàng thí tâm bất hy vọng 。thành tựu Như Lai vô thượng chi hạnh/hành/hàng 。 得深法忍成無上智。迦葉。爾時妙花如來。 đắc thâm pháp nhẫn thành vô thượng trí 。Ca-diếp 。nhĩ thời diệu hoa Như Lai 。 告善法二童子言。善男子。菩薩具足四法施。 cáo thiện Pháp nhị Đồng tử ngôn 。Thiện nam tử 。Bồ Tát cụ túc tứ pháp thí 。 不望報不嫉妬。不慳悋不生貪。見人施不希望。 bất vọng báo bất tật đố 。bất xan lẫn bất sanh tham 。kiến nhân thí bất hy vọng 。 成就如來無上之行。得甚深忍見無上智。 thành tựu Như Lai vô thượng chi hạnh/hành/hàng 。đắc thậm thâm nhẫn kiến vô thượng trí 。 何等為四。一者信諸法空。二者遠離。三者深忍。 hà đẳng vi/vì/vị tứ 。nhất giả tín chư pháp không 。nhị giả viễn ly 。tam giả thâm nhẫn 。 四者正念。善男子。菩薩具此四法。 tứ giả chánh niệm 。Thiện nam tử 。Bồ Tát cụ thử tứ pháp 。 施不望報心不嫉妬。不慳悋不生貪。見人施不悕望。 thí bất vọng báo tâm bất tật đố 。bất xan lẫn bất sanh tham 。kiến nhân thí bất hy vọng 。 成就如來無上之行。成就深忍具無上智。 thành tựu Như Lai vô thượng chi hạnh/hành/hàng 。thành tựu thâm nhẫn cụ vô thượng trí 。 善男子。復有四法。若菩薩具此四法。 Thiện nam tử 。phục hưũ tứ pháp 。nhược/nhã Bồ Tát cụ thử tứ pháp 。 施不望報心不嫉妬。不慳悋不生貪。見人施不希望。 thí bất vọng báo tâm bất tật đố 。bất xan lẫn bất sanh tham 。kiến nhân thí bất hy vọng 。 成就如來無上之行。成就深忍滿無上智。 thành tựu Như Lai vô thượng chi hạnh/hành/hàng 。thành tựu thâm nhẫn mãn vô thượng trí 。 何等為四。善男子。菩薩求多聞。 hà đẳng vi/vì/vị tứ 。Thiện nam tử 。Bồ Tát cầu đa văn 。 得多聞已遊於城邑聚落。說法無所希望。 đắc đa văn dĩ du ư thành ấp tụ lạc 。thuyết Pháp vô sở hy vọng 。 乃至不受一言善讚。心無所貪。諸佛所說一切施中法施第一。 nãi chí bất thọ/thụ nhất ngôn thiện tán 。tâm vô sở tham 。chư Phật sở thuyết nhất thiết thí trung pháp thí đệ nhất 。 住第一施其心歡喜。不求世間財物布施。 trụ/trú đệ nhất thí kỳ tâm hoan hỉ 。bất cầu thế gian tài vật bố thí 。 何以故。善男子。十方無數阿僧祇。諸佛世界。 hà dĩ cố 。Thiện nam tử 。thập phương vô số a-tăng-kì 。chư Phật thế giới 。 諸佛如來及比丘僧。不求世間資生之具。 chư Phật Như Lai cập Tỳ-kheo tăng 。bất cầu thế gian tư sanh chi cụ 。 若有菩薩。住清淨戒修於正法。 nhược hữu Bồ Tát 。trụ/trú thanh tịnh giới tu ư chánh pháp 。 具大悲心不求利養。一切諸佛之所憶念。 cụ đại bi tâm bất cầu lợi dưỡng 。nhất thiết chư Phật chi sở ức niệm 。 若有能說一四句偈。說偈文字皆自性空。一切諸法亦復如是。 nhược hữu năng thuyết nhất tứ cú kệ 。thuyết kệ văn tự giai tự tánh không 。nhất thiết chư pháp diệc phục như thị 。 皆自性空。此善男子。 giai tự tánh không 。thử Thiện nam tử 。 善根功德勝前善根百分不及一。千分不及一。百千分不及一。 thiện căn công đức thắng tiền thiện căn bách phân bất cập nhất 。thiên phần bất cập nhất 。bách thiên phần bất cập nhất 。 億分不及一。百億分不及一。千億分不及一。 ức phần bất cập nhất 。bách ức phần bất cập nhất 。thiên ức phần bất cập nhất 。 百千億分不及一。百千那由他億分不及一。 bách thiên ức phần bất cập nhất 。bách thiên na-do-tha ức phần bất cập nhất 。 乃至阿僧祇分亦不及一。迦葉。 nãi chí a-tăng-kì phần diệc bất cập nhất 。Ca-diếp 。 爾時妙花如來。告二童子。善男子菩薩具足四法。 nhĩ thời diệu hoa Như Lai 。cáo nhị Đồng tử 。Thiện nam tử Bồ Tát cụ túc tứ pháp 。 得成如來無上之行。何等為四。一者行無上處。 đắc thành Như Lai vô thượng chi hạnh/hành/hàng 。hà đẳng vi/vì/vị tứ 。nhất giả hạnh/hành/hàng vô thượng xứ/xử 。 二者說無上法。三者施無上物。四者信無上法。 nhị giả thuyết vô thượng pháp 。tam giả thí vô thượng vật 。tứ giả tín vô thượng pháp 。 善男子。是名四法。菩薩成就此四法者。 Thiện nam tử 。thị danh tứ pháp 。Bồ Tát thành tựu thử tứ pháp giả 。 得成如來無上之行。迦葉。時妙花如來。 đắc thành Như Lai vô thượng chi hạnh/hành/hàng 。Ca-diếp 。thời diệu hoa Như Lai 。 為二童子說是法時。彼二童子聞此法已。 vi/vì/vị nhị Đồng tử thuyết thị pháp thời 。bỉ nhị Đồng tử văn thử pháp dĩ 。 踊在空中高七多羅樹。同聲讚佛。 dũng/dõng tại không trung cao thất Ta-la thụ 。đồng thanh tán Phật 。 　如來知諸行　　教眾生行施 　Như Lai tri chư hạnh 　　giáo chúng sanh hạnh/hành/hàng thí 　而不著於施　　此施無上施 　nhi bất trước ư thí 　　thử thí vô thượng thí 　能成無上忍　　此中無有我 　năng thành vô thượng nhẫn 　　thử trung vô hữu ngã 　眾生命及人　　希有大精進 　chúng sanh mạng cập nhân 　　hy hữu đại tinh tấn 　演說如是法　　成就甚深忍 　diễn thuyết như thị pháp 　　thành tựu thậm thâm nhẫn 　及得無上行　　得無上菩提 　cập đắc vô thượng hạnh/hành/hàng 　　đắc vô thượng Bồ-đề 　永滅諸欲惱　　大智慧清淨 　vĩnh diệt chư dục não 　　đại trí tuệ thanh tịnh 　更不受後有　　說於遠離行 　cánh bất thọ/thụ hậu hữu 　　thuyết ư viễn ly hạnh/hành/hàng 　令住阿蘭若　　修於空解脫 　lệnh trụ/trú A-lan-nhã 　　tu ư không giải thoát 　亦不生分別　　常勤行布施 　diệc bất sanh phân biệt 　　thường cần hạnh/hành/hàng bố thí 　不生於分別　　此是無垢際 　bất sanh ư phân biệt 　　thử thị vô cấu tế 　遠離諸名字　　說清淨尸羅 　viễn ly chư danh tự 　　thuyết thanh tịnh thi la 　令行寂滅處　　此是第一戒 　lệnh hạnh/hành/hàng tịch diệt xứ/xử 　　thử thị đệ nhất giới 　覺知寂滅處　　常修行於忍 　giác tri tịch diệt xứ/xử 　　thường tu hành ư nhẫn 　不分別眾生　　此是清淨忍 　bất phân biệt chúng sanh 　　thử thị thanh tịnh nhẫn 　離一切分別　　修堅固精進 　ly nhất thiết phân biệt 　　tu kiên cố tinh tấn 　離一切有為　　佛說此精進 　ly nhất thiết hữu vi 　　Phật thuyết thử tinh tấn 　能成遠離法　　焚燒一切事 　năng thành viễn ly Pháp 　　phần thiêu nhất thiết sự 　斷於諸有無　　此無分別禪 　đoạn ư chư hữu vô 　　thử vô phân biệt Thiền 　不起諸煩惱　　非此亦非彼 　bất khởi chư phiền não 　　phi thử diệc phi bỉ 　中間亦不住　　此第一智慧 　trung gian diệc bất trụ 　　thử đệ nhất trí tuệ 　遠離於三世　　修習寂滅想 　viễn ly ư tam thế 　　tu tập tịch diệt tưởng 　復觀於此想　　此想何處生 　phục quán ư thử tưởng 　　thử tưởng hà xứ/xử sanh 　是故知無想　　讚歎佛功德 　thị cố tri vô tưởng 　　tán thán Phật công đức 　演說第一法　　其心不異念 　diễn thuyết đệ nhất pháp 　　kỳ tâm bất dị niệm 　聽受於正法　　說名字無盡 　thính thọ ư chánh pháp 　　thuyết danh tự vô tận 　自性體不成　　觀境界無實 　tự tánh thể bất thành 　　quán cảnh giới vô thật 　其心則解脫　　若起如是想 　kỳ tâm tức giải thoát 　　nhược/nhã khởi như thị tưởng 　我為說法者　　彼則被魔縛 　ngã vi/vì/vị thuyết pháp giả 　　bỉ tức bị ma phược 　不知於法相　　若欲得菩提 　bất tri ư Pháp tướng 　　nhược/nhã dục đắc Bồ-đề 　及求聲聞者　　求緣覺菩提 　cập cầu thanh văn giả 　　cầu duyên giác Bồ-đề 　當修學此法　　說於一解脫 　đương tu học thử pháp 　　thuyết ư nhất giải thoát 　智慧無邊量　　勿作下劣願 　trí tuệ vô biên lượng 　　vật tác hạ liệt nguyện 　當願上菩提　　若求如是身 　đương nguyện thượng Bồ-đề 　　nhược/nhã cầu như thị thân 　相好自莊嚴　　如佛金色身 　tướng hảo tự trang nghiêm 　　như Phật kim sắc thân 　當求上菩提　　作生一切法 　đương cầu thượng Bồ-đề 　　tác sanh nhất thiết pháp 　作者不可得　　諸法從緣生 　tác giả bất khả đắc 　　chư Pháp tùng duyên sanh 　無自性自性 　vô tự tánh tự tánh 迦葉。時二童子。在虛空中說此偈時。 Ca-diếp 。thời nhị Đồng tử 。tại hư không trung thuyết thử kệ thời 。 尼彌大王從城而出。及諸地神虛空諸神。 ni di Đại Vương tùng thành nhi xuất 。cập chư địa thần hư không chư Thần 。 皆悉來集。爾時眾中。八萬四千眾生。 giai tất lai tập 。nhĩ thời chúng trung 。bát vạn tứ thiên chúng sanh 。 發阿耨多羅三藐三菩提心。阿僧祇眾生種於善根。迦葉。 phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。a-tăng-kì chúng sanh chủng ư thiện căn 。Ca-diếp 。 爾時達摩善法二童子等。從空中下。 nhĩ thời Đạt-ma thiện Pháp nhị Đồng tử đẳng 。tùng không trung hạ 。 詣妙花如來所白言。世尊。 nghệ diệu hoa Như Lai sở bạch ngôn 。Thế Tôn 。 我等歸依佛歸依法歸依僧。發阿耨多羅三藐三菩提心。 ngã đẳng quy y Phật quy y pháp quy y tăng 。phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。 以比丘形行菩薩道。世尊。真發心者信一切法無生。 dĩ Tỳ-kheo hình hạnh/hành/hàng Bồ Tát đạo 。Thế Tôn 。chân phát tâm giả tín nhất thiết pháp vô sanh 。 世尊。真發心者不著諸法。何以故。世尊。 Thế Tôn 。chân phát tâm giả bất trước chư Pháp 。hà dĩ cố 。Thế Tôn 。 若有著則法不生。是故世尊。 nhược hữu trước/trứ tức Pháp bất sanh 。thị cố Thế Tôn 。 說離著心得彼無生。世尊。此無生亦不應說是無生。何以故。 thuyết ly trước tâm đắc bỉ vô sanh 。Thế Tôn 。thử vô sanh diệc bất ưng thuyết thị vô sanh 。hà dĩ cố 。 有言說者則有生滅。若具淨智則無生滅。 hữu ngôn thuyết giả tức hữu sanh diệt 。nhược/nhã cụ tịnh trí tức vô sanh diệt 。 無生滅處是畢竟盡。是故世尊。以平等際。 vô sanh diệt xứ/xử thị tất cánh tận 。thị cố Thế Tôn 。dĩ ình đẳng tế 。 發阿耨多羅三藐三菩提心。不念於法。 phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。bất niệm ư Pháp 。 亦無法得。亦無不得。如是得平等。無得平等。 diệc vô Pháp đắc 。diệc vô bất đắc 。như thị đắc bình đẳng 。vô đắc bình đẳng 。 何以故。一切諸法本性淨故。迦葉。 hà dĩ cố 。nhất thiết chư pháp bổn tánh tịnh cố 。Ca-diếp 。 爾時妙花如來。為二童子說此法時。眾中十千眾生。 nhĩ thời diệu hoa Như Lai 。vi/vì/vị nhị Đồng tử thuyết thử pháp thời 。chúng trung thập thiên chúng sanh 。 得無生法忍。尼彌大王。并及千子五千大臣。 đắc Vô sanh Pháp nhẫn 。ni di Đại Vương 。tinh cập thiên tử ngũ thiên đại thần 。 悉發阿耨多羅三藐三菩提心。佛告迦葉。 tất phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。Phật cáo Ca-diếp 。 爾時妙花如來。飯食既訖澡洗鉢已。 nhĩ thời diệu hoa Như Lai 。phạn thực ký cật táo tẩy bát dĩ 。 於大眾中告大王言。尼彌大王。我今說法。 ư Đại chúng trung cáo Đại Vương ngôn 。ni di Đại Vương 。ngã kim thuyết Pháp 。 王及大眾聞佛說法踊躍歡喜。迦葉。 Vương cập Đại chúng văn Phật thuyết Pháp dõng dược hoan hỉ 。Ca-diếp 。 爾時達摩善法二童子。聞佛說法。以淨信心離於欲火。 nhĩ thời Đạt-ma thiện Pháp nhị Đồng tử 。văn Phật thuyết Pháp 。dĩ tịnh tín tâm ly ư dục hỏa 。 欲求出家。從城而出來至佛所。至佛所已。 dục cầu xuất gia 。tùng thành nhi xuất lai chí Phật sở 。chí Phật sở dĩ 。 而說頌曰。 nhi thuyết tụng viết 。 　一切諸如來　　讚歎出家法 　nhất thiết chư Như Lai 　　tán thán xuất gia Pháp 　在家多垢穢　　壞滅白淨法 　tại gia đa cấu uế 　　hoại diệt bạch tịnh Pháp 　增長不善法　　毀滅於善法 　tăng trưởng bất thiện pháp 　　hủy diệt ư thiện Pháp 　在家多過失　　出家離染污 　tại gia đa quá thất 　　xuất gia ly nhiễm ô 　設使百億劫　　受欲無厭足 　thiết sử bách ức kiếp 　　thọ dục Vô yếm túc 　受欲無厭足　　在家而死滅 　thọ dục Vô yếm túc 　　tại gia nhi tử diệt 　如海受眾流　　而無有厭足 　như hải thọ/thụ chúng lưu 　　nhi vô hữu yếm túc 　凡夫亦如是　　受欲無厭足 　phàm phu diệc như thị 　　thọ dục Vô yếm túc 　如火燒乾草　　而無厭足時 　như hỏa thiêu kiền thảo 　　nhi Vô yếm túc thời 　凡夫亦如是　　受欲無厭足 　phàm phu diệc như thị 　　thọ dục Vô yếm túc 　貪欲網所縛　　滅壞於世間 　tham dục võng sở phược 　　diệt hoại ư thế gian 　是故應離縛　　為發出家故 　thị cố ưng ly phược 　　vi/vì/vị phát xuất gia cố 　在家具眾過　　不得無上道 　tại gia cụ chúng quá/qua 　　bất đắc vô thượng đạo 　出家修遠離　　爾乃得菩提 　xuất gia tu viễn ly 　　nhĩ nãi đắc Bồ-đề 　過去諸如來　　已入於涅槃 　quá khứ chư Như Lai 　　dĩ nhập ư Niết-Bàn 　住阿蘭若法　　獲得大菩提 　trụ/trú A-lan-nhã Pháp 　　hoạch đắc Đại bồ-đề 　是故學諸佛　　趣向阿蘭若 　thị cố học chư Phật 　　thú hướng A-lan-nhã 　捨愛離居家　　然後得安隱 　xả ái ly cư gia 　　nhiên hậu đắc an ổn 　一切三千界　　珍寶滿其中 　nhất thiết tam thiên giới 　　trân bảo mãn kỳ trung 　以此珍寶聚　　在家施諸佛 　dĩ thử trân bảo tụ 　　tại gia thí chư Phật 　若以無惱心　　知於在家過 　nhược/nhã dĩ vô não tâm 　　tri ư tại gia quá/qua 　學諸佛如來　　出家求智慧 　học chư Phật Như Lai 　　xuất gia cầu trí tuệ 　既求出家已　　遠離諸欲火 　ký cầu xuất gia dĩ 　　viễn ly chư dục hỏa 　舉足行七步　　勝以三千施 　cử túc hạnh/hành/hàng thất bộ 　　thắng dĩ tam thiên thí 　三千之功德　　不如此一分 　tam thiên chi công đức 　　bất như thử nhất phân 　是故出家者　　如來之所讚 　thị cố xuất gia giả 　　Như Lai chi sở tán 　成就大智慧　　遠離諸繫縛 　thành tựu đại trí tuệ 　　viễn ly chư hệ phược 　離一切諸著　　乃證無上道 　ly nhất thiết chư trứ 　　nãi chứng vô thượng đạo 　速住寂靜處　　斷除諸欲愛 　tốc trụ/trú tịch tĩnh xứ 　　đoạn trừ chư dục ái 　一切毒熾心　　悉滅無有餘 　nhất thiết độc sí tâm 　　tất diệt vô hữu dư 　學諸佛如來　　如實知諸法 　học chư Phật Như Lai 　　như thật tri chư Pháp 　速遠離在家　　住阿蘭若法 　tốc viễn ly tại gia 　　trụ/trú A-lan-nhã Pháp 　若欲求佛道　　修於遠離行 　nhược/nhã dục cầu Phật đạo 　　tu ư viễn ly hạnh/hành/hàng 　應學阿蘭若　　不應樂在家 　ưng học A-lan-nhã 　　bất ưng lạc/nhạc tại gia 　此是諸佛境　　聖人所住處 　thử thị chư Phật cảnh 　　Thánh nhân sở trụ xứ 　能住此道者　　則能得菩提 　năng trụ thử đạo giả 　　tức năng đắc Bồ-đề 　欲等惱眾生　　若求遠離者 　dục đẳng não chúng sanh 　　nhược/nhã cầu viễn ly giả 　應離在家法　　修習阿蘭若 　ưng ly tại gia Pháp 　　tu tập A-lan-nhã 　欲證甘露法　　轉無上法輪 　dục chứng cam lộ pháp 　　chuyển vô thượng pháp luân 　摧伏諸魔怨　　當習阿蘭若 　tồi phục chư ma oán 　　đương tập A-lan-nhã 迦葉。爾時達摩善法二童子。 Ca-diếp 。nhĩ thời Đạt-ma thiện Pháp nhị Đồng tử 。 說此頌已從城而出。往詣妙花如來所住之處。 thuyết thử tụng dĩ tùng thành nhi xuất 。vãng nghệ diệu hoa Như Lai sở trụ chi xứ/xử 。 到已頭面禮足右遶三匝白言。世尊。我等今者。 đáo dĩ đầu diện lễ túc hữu nhiễu tam tạp bạch ngôn 。Thế Tôn 。ngã đẳng kim giả 。 於如來所欲求出家。唯願世尊。哀愍聽許令得出家。 ư Như Lai sở dục cầu xuất gia 。duy nguyện Thế Tôn 。ai mẩn thính hứa lệnh đắc xuất gia 。 迦葉。爾時妙花如來。 Ca-diếp 。nhĩ thời diệu hoa Như Lai 。 知二童子信心清淨求出家法。是時如來。即聽出家住比丘法。迦葉。 tri nhị Đồng tử tín tâm thanh tịnh cầu xuất gia Pháp 。Thị thời Như Lai 。tức thính xuất gia trụ/trú Tỳ-kheo Pháp 。Ca-diếp 。 爾時大王。聞二童子得出家已。 nhĩ thời Đại Vương 。văn nhị Đồng tử đắc xuất gia dĩ 。 即以太子令紹王位。王與九百九十九子。八萬四千夫人。 tức dĩ Thái-Tử lệnh thiệu Vương vị 。Vương dữ cửu bách cửu thập cửu tử 。bát vạn tứ thiên phu nhân 。 五千大臣及諸人民。以淨信心離於欲火。 ngũ thiên đại thần cập chư nhân dân 。dĩ tịnh tín tâm ly ư dục hỏa 。 捨家出家。一切俱往詣妙花佛。到已頂禮佛足。 xả gia xuất gia 。nhất thiết câu vãng nghệ diệu hoa Phật 。đáo dĩ đảnh lễ Phật túc 。 白妙花佛言。世尊。我等欲求出家。 bạch diệu hoa Phật ngôn 。Thế Tôn 。ngã đẳng dục cầu xuất gia 。 願佛聽許令得出家。迦葉。時妙花佛。 nguyện Phật thính hứa lệnh đắc xuất gia 。Ca-diếp 。thời diệu hoa Phật 。 知諸大眾信心清淨。悉聽出家住比丘法。迦葉。 tri chư Đại chúng tín tâm thanh tịnh 。tất thính xuất gia trụ/trú Tỳ-kheo Pháp 。Ca-diếp 。 爾時大王第一太子。登位七日內自思惟。 nhĩ thời Đại Vương đệ nhất Thái-Tử 。đăng vị thất nhật nội tự tư tánh 。 我終不捨薩婆若心。何用如是王位寶財。為欲所縛。 ngã chung bất xả Tát bà nhã tâm 。hà dụng như thị Vương vị bảo tài 。vi/vì/vị dục sở phược 。 我終不捨無上菩提。作是念已發心出家。 ngã chung bất xả vô thượng Bồ-đề 。tác thị niệm dĩ phát tâm xuất gia 。 於十五日遊四天下。說此偈言。 ư thập ngũ nhật du tứ thiên hạ 。thuyết thử kệ ngôn 。 　我父及親屬　　皆悉已出家 　ngã phụ cập thân chúc 　　giai tất dĩ xuất gia 　無量億眾生　　為法亦出家 　vô lượng ức chúng sanh 　　vi/vì/vị Pháp diệc xuất gia 　我今樂出家　　不樂住五欲 　ngã kim lạc/nhạc xuất gia 　　bất lạc/nhạc trụ/trú ngũ dục 　一心求出道　　欲詣導師所 　nhất tâm cầu xuất đạo 　　dục nghệ Đạo sư sở 　若發心出家　　離諸欲火者 　nhược/nhã phát tâm xuất gia 　　ly chư dục hỏa giả 　應速隨我法　　離難甚難得 　ưng tốc tùy ngã pháp 　　ly nạn/nan thậm nan đắc 　不發出家心　　不遠離欲火 　bất phát xuất gia tâm 　　bất viễn ly dục hỏa 　安心在居家　　安住於實法 　an tâm tại cư gia 　　an trụ ư thật Pháp 迦葉。時彼童子說此偈時。四天下中。 Ca-diếp 。thời bỉ Đồng tử thuyết thử kệ thời 。tứ thiên hạ trung 。 無一眾生樂在家者。皆悉發心願求出家。迦葉。 vô nhất chúng sanh lạc/nhạc tại gia giả 。giai tất phát tâm nguyện cầu xuất gia 。Ca-diếp 。 時妙花如來。知諸眾生心信清淨求出家已。 thời diệu hoa Như Lai 。tri chư chúng sanh tâm tín thanh tịnh cầu xuất gia dĩ 。 妙花如來於四天下一切城邑村落。 diệu hoa Như Lai ư tứ thiên hạ nhất thiết thành ấp thôn lạc 。 悉作化佛及比丘僧。迦葉。時四天下一切眾生。 tất tác hóa Phật cập Tỳ-kheo tăng 。Ca-diếp 。thời tứ thiên hạ nhất thiết chúng sanh 。 無有一人住在家者。以淨信心離於欲火。 vô hữu nhất nhân trụ/trú tại gia giả 。dĩ tịnh tín tâm ly ư dục hỏa 。 悉得出家。彼諸眾生既出家已。 tất đắc xuất gia 。bỉ chư chúng sanh ký xuất gia dĩ 。 不須種殖其地自然生諸粳米。諸樹自然生諸衣服。 bất tu chủng thực kỳ địa tự nhiên sanh chư canh mễ 。chư thụ/thọ tự nhiên sanh chư y phục 。 一切諸天供侍給使。迦葉。爾時達摩善法二比丘。 nhất thiết chư Thiên cung thị cấp sử 。Ca-diếp 。nhĩ thời Đạt-ma thiện Pháp nhị Tỳ-kheo 。 勇猛精進。於其六十三億歲中。不坐不臥。 dũng mãnh tinh tấn 。ư kỳ lục thập tam ức tuế trung 。bất tọa bất ngọa 。 但勤精進求薩婆若。念薩婆若。於六十三億歲。 đãn cần tinh tấn cầu Tát bà nhã 。niệm Tát bà nhã 。ư lục thập tam ức tuế 。 勤精進已。得遍至三昧所坐之地。名金剛處。 cần tinh tấn dĩ 。đắc biến chí tam muội sở tọa chi địa 。danh Kim cương xứ/xử 。 其地皆是金剛所成。十方一切諸佛說法。 kỳ địa giai thị Kim cương sở thành 。thập phương nhất thiết chư Phật thuyết Pháp 。 悉聞受持。聞已復能為他解說。迦葉。 tất văn thọ trì 。văn dĩ phục năng vi/vì/vị tha giải thuyết 。Ca-diếp 。 時四天下一切眾生。若有修學聲聞乘者。 thời tứ thiên hạ nhất thiết chúng sanh 。nhược hữu tu học Thanh văn thừa giả 。 無一眾生凡身命終極懈怠者。得阿那含。 vô nhất chúng sanh phàm thân mạng chung cực giải đãi giả 。đắc A-na-hàm 。 從此命終生淨居天。共彼同行求緣覺者。從此命終。 tòng thử mạng chung sanh tịnh cư thiên 。cọng bỉ đồng hạnh/hành/hàng cầu duyên giác giả 。tòng thử mạng chung 。 當生他方無佛之處。生大種姓諸根具足。 đương sanh tha phương vô Phật chi xứ/xử 。sanh đại chủng tính chư căn cụ túc 。 以過去世善根力故。離於欲火而行出家。 dĩ quá khứ thế thiện căn lực cố 。ly ư dục hỏa nhi hạnh/hành/hàng xuất gia 。 七日之後成緣覺道。利益無量無邊眾生。入般涅槃。 thất nhật chi hậu thành duyên giác đạo 。lợi ích vô lượng vô biên chúng sanh 。nhập Bát Niết Bàn 。 菩薩乘者。成就五通。具四無量無礙辯才。 Bồ-tát thừa giả 。thành tựu ngũ thông 。cụ tứ vô lượng vô ngại biện tài 。 得陀羅尼。迦葉。莫作異念。 đắc Đà-la-ni 。Ca-diếp 。mạc tác dị niệm 。 爾時尼彌大王豈異人乎。則我身是。時太子者今彌勒菩薩是。 nhĩ thời ni di Đại Vương khởi dị nhân hồ 。tức ngã thân thị 。thời Thái-Tử giả kim Di Lặc Bồ-tát thị 。 迦葉。莫作異見。何以故。 Ca-diếp 。mạc tác dị kiến 。hà dĩ cố 。 達摩童子今文殊師利是。善法童子者虛空藏菩薩是。迦葉。 Đạt-ma Đồng tử kim Văn-thù-sư-lợi thị 。thiện Pháp Đồng tử giả Hư-không-tạng Bồ Tát thị 。Ca-diếp 。 汝觀彼佛國土清淨。如是善根眾生之所住處。 nhữ quán bỉ Phật quốc độ thanh tịnh 。như thị thiện căn chúng sanh chi sở trụ xứ 。 爾時摩訶迦葉。白佛言。世尊。妙花如來。 nhĩ thời Ma-ha Ca-diếp 。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。diệu hoa Như Lai 。 壽命幾時。佛告迦葉。妙花如來。壽命八劫。 thọ mạng kỷ thời 。Phật cáo Ca-diếp 。diệu hoa Như Lai 。thọ mạng bát kiếp 。 迦葉。妙花如來。般涅槃後正法住世。 Ca-diếp 。diệu hoa Như Lai 。Bát Niết Bàn hậu chánh pháp trụ thế 。 滿足一劫。一切諸天。供養舍利無在家人。迦葉。 mãn túc nhất kiếp 。nhất thiết chư Thiên 。cúng dường xá lợi vô tại gia nhân 。Ca-diếp 。 時二比丘少欲知足。不供舍利不禮佛塔。迦葉。 thời nhị Tỳ-kheo thiểu dục tri túc 。bất cung/cúng xá lợi bất lễ Phật tháp 。Ca-diếp 。 爾時諸天新學比丘百千大眾。各相謂言。 nhĩ thời chư Thiên tân học Tỳ-kheo bách thiên Đại chúng 。các tướng vị ngôn 。 此二比丘邪見。不信於佛舍利。不興供養。 thử nhị Tỳ-kheo tà kiến 。bất tín ư Phật xá lợi 。bất hưng cúng dường 。 不禮佛塔。迦葉。爾時諸天及諸比丘百千大眾。 bất lễ Phật tháp 。Ca-diếp 。nhĩ thời chư Thiên cập chư Tỳ-kheo bách thiên Đại chúng 。 說此語時達摩善法二比丘問眾人言。 thuyết thử ngữ thời Đạt-ma thiện Pháp nhị Tỳ-kheo vấn chúng nhân ngôn 。 於汝意云何。云何供養是真供養如來。以何事故。 ư nhữ ý vân hà 。vân hà cúng dường thị chân cúng dường Như Lai 。dĩ hà sự cố 。 如來舍利而得供養。諸比丘言。 Như Lai xá lợi nhi đắc cúng dường 。chư Tỳ-kheo ngôn 。 修戒定智慧解脫解脫知見故。舍利得供養。二比丘言。 tu giới định trí tuệ giải thoát giải thoát tri kiến cố 。xá lợi đắc cúng dường 。nhị Tỳ-kheo ngôn 。 修戒定慧解脫解脫知見。是真供養。 tu giới định tuệ giải thoát giải thoát tri kiến 。thị chân cúng dường 。 非供舍利。諸比丘言。如是如是。如汝所言。 phi cung/cúng xá lợi 。chư Tỳ-kheo ngôn 。như thị như thị 。như nhữ sở ngôn 。 云何戒相禪定智慧解脫解脫知見。復何等相。 vân hà giới tướng Thiền định trí tuệ giải thoát giải thoát tri kiến 。phục hà đẳng tướng 。 達摩善法二比丘言。無作相是戒相。 Đạt-ma thiện Pháp nhị Tỳ-kheo ngôn 。vô tác tướng thị giới tướng 。 乃至解脫知見無作相是知見相。迦葉。 nãi chí giải thoát tri kiến vô tác tướng thị tri kiến tướng 。Ca-diếp 。 時二比丘語眾人言。於意云何。無作能供養無作不。 thời nhị Tỳ-kheo ngữ chúng nhân ngôn 。ư ý vân hà 。vô tác năng cúng dường vô tác bất 。 諸比丘言不也。達摩善法二比丘言。真供養者。 chư Tỳ-kheo ngôn bất dã 。Đạt-ma thiện Pháp nhị Tỳ-kheo ngôn 。chân cúng dường giả 。 無佛想無見佛。何況供養。 vô Phật tưởng vô kiến Phật 。hà huống cúng dường 。 若供養佛當供養自身。諸比丘言。云何供養自身。二比丘言。 nhược/nhã cúng dường Phật đương cúng dường tự thân 。chư Tỳ-kheo ngôn 。vân hà cúng dường tự thân 。nhị Tỳ-kheo ngôn 。 應如如來應正遍知。供養自身。 ưng như Như Lai ưng Chánh-biến-Tri 。cúng dường tự thân 。 一切眾生之所供養。如佛所學。應如是學。 nhất thiết chúng sanh chi sở cúng dường 。như Phật sở học 。ưng như thị học 。 護持禁戒集諸善法。思惟諸法莫取法相。 hộ trì cấm giới tập chư thiện Pháp 。tư tánh chư Pháp mạc thủ Pháp tướng 。 若能如是自供養者。當得天人之所供養。若欲供養佛舍利者。 nhược/nhã năng như thị tự cúng dường giả 。đương đắc Thiên Nhân chi sở cúng dường 。nhược/nhã dục cúng dường Phật xá lợi giả 。 當自供養。如佛如來具諸功德。舍利得供養。 đương tự cúng dường 。như Phật Như Lai cụ chư công đức 。xá lợi đắc cúng dường 。 若能成就如是功德。名供養佛。 nhược/nhã năng thành tựu như thị công đức 。danh cúng dường Phật 。 不起想相名供養佛。若多若少不生分別。名供養佛。 bất khởi tưởng tướng danh cúng dường Phật 。nhược/nhã đa nhược/nhã thiểu bất sanh phân biệt 。danh cúng dường Phật 。 非後世去非今世來。非彼岸。非常非斷。 phi hậu thế khứ phi kim thế lai 。phi bỉ ngạn 。phi thường phi đoạn 。 非取非捨。是則名曰供養如來。非增非減。 phi thủ phi xả 。thị tắc danh viết cúng dường Như Lai 。phi tăng phi giảm 。 非生非滅。非盡非不盡。是則名曰供養如來。 phi sanh phi diệt 。phi tận phi bất tận 。thị tắc danh viết cúng dường Như Lai 。 非心非心數法。非憶想。非我非取非受。 phi tâm phi tâm số Pháp 。phi ức tưởng 。phi ngã phi thủ phi thọ/thụ 。 非諍論非不諍論。非毀非讚。 phi tranh luận phi bất tranh luận 。phi hủy phi tán 。 非二非入是則名曰供養如來。亦非有為。亦非無為。 phi nhị phi nhập thị tắc danh viết cúng dường Như Lai 。diệc phi hữu vi/vì/vị 。diệc phi vô vi/vì/vị 。 是則名曰供養如來。身無所作。口無所作。意無所作。 thị tắc danh viết cúng dường Như Lai 。thân vô sở tác 。khẩu vô sở tác 。ý vô sở tác 。 於身口意求不可得。是則名曰供養如來。 ư thân khẩu ý cầu bất khả đắc 。thị tắc danh viết cúng dường Như Lai 。 無過去想。未來現在想不可得。無依無著。 vô quá khứ tưởng 。vị lai hiện tại tưởng bất khả đắc 。vô y Vô Trước 。 無所求想。亦不分別。是則名曰供養如來。 vô sở cầu tưởng 。diệc bất phân biệt 。thị tắc danh viết cúng dường Như Lai 。 無佛想。無法想。無僧想。無人無自無他想。 vô Phật tưởng 。vô pháp tưởng 。vô tăng tưởng 。vô nhân vô tự vô tha tưởng 。 是則名曰供養如來。真如來身。無生無相。 thị tắc danh viết cúng dường Như Lai 。chân Như Lai thân 。vô sanh vô tướng 。 不可以生而修供養。真如來身名無作相。 bất khả dĩ sanh nhi tu cúng dường 。chân Như Lai thân danh vô tác tướng 。 不以作相而修供養。真如來身名無二相。 bất dĩ tác tướng nhi tu cúng dường 。chân Như Lai thân danh vô nhị tướng 。 不應二相而修供養。真如來身名無漏相。 bất ưng nhị tướng nhi tu cúng dường 。chân Như Lai thân danh vô lậu tướng 。 不以有漏而修供養。真如來身名曰空相。 bất dĩ hữu lậu nhi tu cúng dường 。chân Như Lai thân danh viết không tướng 。 不以身見命見。斷見常見。我見我所見。有見無見。 bất dĩ thân kiến mạng kiến 。đoạn kiến thường kiến 。ngã kiến ngã sở kiến 。hữu kiến vô kiến 。 供養如來。真如來身名無相相。 cúng dường Như Lai 。chân Như Lai thân danh vô tướng tướng 。 不可以相而修供養。真如來身名無願相。不可以願而修供養。 bất khả dĩ tướng nhi tu cúng dường 。chân Như Lai thân danh vô nguyện tướng 。bất khả dĩ nguyện nhi tu cúng dường 。 真如來身名無有相。不可以有而修供養。 chân Như Lai thân danh vô hữu tướng 。bất khả dĩ hữu nhi tu cúng dường 。 真如來身名不動相。不可動相而修供養。 chân Như Lai thân danh bất động tướng 。bất khả động tướng nhi tu cúng dường 。 真如來身名無行相。不可以行而修供養。 chân Như Lai thân danh vô hành tướng 。bất khả dĩ hạnh/hành/hàng nhi tu cúng dường 。 真如來身名離貪相。不可以貪而修供養。 chân Như Lai thân danh ly tham tướng 。bất khả dĩ tham nhi tu cúng dường 。 真如來身名離瞋相。不可以瞋而修供養。 chân Như Lai thân danh ly sân tướng 。bất khả dĩ sân nhi tu cúng dường 。 真如來身名離癡相。不可以癡而修供養。真如來身。 chân Như Lai thân danh ly si tướng 。bất khả dĩ si nhi tu cúng dường 。chân Như Lai thân 。 具戒定慧解脫解脫知見。 cụ giới định tuệ giải thoát giải thoát tri kiến 。 不可以破戒亂心愚癡而修供養。真如來身慈悲喜捨。 bất khả dĩ phá giới loạn tâm ngu si nhi tu cúng dường 。chân Như Lai thân từ bi hỉ xả 。 不可以瞋心惱心妬心散心而修供養。真如來身。 bất khả dĩ sân tâm não tâm đố tâm tán tâm nhi tu cúng dường 。chân Như Lai thân 。 具施持戒忍辱精進禪定智慧。 cụ thí trì giới nhẫn nhục tinh tấn Thiền định trí tuệ 。 不可以慳破戒瞋恚懈怠亂癡而修供養。迦葉。達摩善法。 bất khả dĩ xan phá giới sân khuể giải đãi loạn si nhi tu cúng dường 。Ca-diếp 。Đạt-ma thiện Pháp 。 於大眾中說此法時。四百二十萬眾生。 ư Đại chúng trung thuyết thử pháp thời 。tứ bách nhị thập vạn chúng sanh 。 得無生法忍。八萬四千眾生。得清淨智阿那含果。 đắc Vô sanh Pháp nhẫn 。bát vạn tứ thiên chúng sanh 。đắc thanh tịnh trí A-na-hàm quả 。 二百三十萬眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。 nhị bách tam thập vạn chúng sanh 。phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。 迦葉。汝觀達摩善法二比丘等如是淨心。 Ca-diếp 。nhữ quán Đạt-ma thiện Pháp nhị Tỳ-kheo đẳng như thị tịnh tâm 。 迦葉。汝應學彼正士甚深之忍及巧方便。迦葉。 Ca-diếp 。nhữ ưng học bỉ chánh sĩ thậm thâm chi nhẫn cập xảo phương tiện 。Ca-diếp 。 彼二比丘於大眾中說此法時。 bỉ nhị Tỳ-kheo ư Đại chúng trung thuyết thử pháp thời 。 諸比丘聞此法已。皆住深忍。悉行少欲知足之行。 chư Tỳ-kheo văn thử pháp dĩ 。giai trụ/trú thâm nhẫn 。tất hạnh/hành/hàng thiểu dục tri túc chi hạnh/hành/hàng 。 不供養舍利及佛塔廟。何以故。 bất cúng dường xá lợi cập Phật tháp miếu 。hà dĩ cố 。 彼諸比丘悉樂深法。迦葉。彼七日後。一切佛塔悉皆隱沒。 bỉ chư Tỳ-kheo tất lạc/nhạc thâm pháp 。Ca-diếp 。bỉ thất nhật hậu 。nhất thiết Phật tháp tất giai ẩn một 。 及諸舍利所在器中。亦悉隱沒。迦葉。 cập chư xá lợi sở tại khí trung 。diệc tất ẩn một 。Ca-diếp 。 汝應如是學彼正士甚深之忍。佛告迦葉。 nhữ ưng như thị học bỉ chánh sĩ thậm thâm chi nhẫn 。Phật cáo Ca-diếp 。 當知末世後五百歲。有諸菩薩及諸比丘。 đương tri mạt thế hậu ngũ bách tuế 。hữu chư Bồ-tát cập chư Tỳ-kheo 。 不修身不修心。不修戒不修慧。為活命故。 bất tu thân bất tu tâm 。bất tu giới bất tu tuệ 。vi/vì/vị hoạt mạng cố 。 供養佛塔及佛舍利。不為涅槃不為離欲。而修供養。 cúng dường Phật tháp cập Phật xá lợi 。bất vi/vì/vị Niết-Bàn bất vi/vì/vị ly dục 。nhi tu cúng dường 。 自犯禁戒愚癡無智。如來舍利。 tự phạm cấm giới ngu si vô trí 。Như Lai xá lợi 。 具戒定慧解脫解脫知見之所勳修。為活命故供養尊重。 cụ giới định tuệ giải thoát giải thoát tri kiến chi sở huân tu 。vi/vì/vị hoạt mạng cố cúng dường tôn trọng 。 具貪瞋癡。於佛如來應正遍知離貪瞋癡。 cụ tham sân si 。ư Phật Như Lai ưng Chánh-biến-Tri ly tham sân si 。 所有舍利。為活命故而興供養。 sở hữu xá lợi 。vi/vì/vị hoạt mạng cố nhi hưng cúng dường 。 自身具足慳貪嫉妬瞋恚懈怠亂心愚癡。若大施主正住一心。 tự thân cụ túc xan tham tật đố sân khuể giải đãi loạn tâm ngu si 。nhược/nhã Đại thí chủ chánh trụ/trú nhất tâm 。 為活命故化令供養如來舍利。迦葉。 vi/vì/vị hoạt mạng cố hóa lệnh cúng dường Như Lai xá lợi 。Ca-diếp 。 我為教化初始發心諸善男子善女人等。 ngã vi/vì/vị giáo hóa sơ thủy phát tâm chư Thiện nam tử thiện nữ nhân đẳng 。 以神通力留此舍利。 dĩ thần thông lực lưu thử xá lợi 。 令供養者受人天樂為未來因乃至涅槃。彼愚癡人於我法中。 lệnh cúng dường giả thọ/thụ nhân Thiên nhạc vi/vì/vị vị lai nhân nãi chí Niết-Bàn 。bỉ ngu si nhân ư ngã pháp trung 。 雖得出家不解我法。捨出家行。而但供養塔廟舍利。 tuy đắc xuất gia bất giải ngã pháp 。xả xuất gia hạnh/hành/hàng 。nhi đãn cúng dường tháp miếu xá lợi 。 為自活故。為得衣鉢。為利養故。為名聞故。 vi/vì/vị tự hoạt cố 。vi/vì/vị đắc y bát 。vi/vì/vị lợi dưỡng cố 。vi/vì/vị danh văn cố 。 為此事故。供養舍利。何等名為比丘之業。迦葉。 vi/vì/vị thử sự cố 。cúng dường xá lợi 。hà đẳng danh vi Tỳ-kheo chi nghiệp 。Ca-diếp 。 如上所說沙門之業。則有二種。一者修禪。 như thượng sở thuyết Sa Môn chi nghiệp 。tức hữu nhị chủng 。nhất giả tu Thiền 。 二者習誦。如是說者。為入道故非究竟說。 nhị giả tập tụng 。như thị thuyết giả 。vi/vì/vị nhập đạo cố phi cứu cánh thuyết 。 迦葉。若有作業能盡業者。名沙門業。 Ca-diếp 。nhược hữu tác nghiệp năng tận nghiệp giả 。danh Sa Môn nghiệp 。 無作無誦無禪。無作無無作。無念無不念。 vô tác vô tụng vô Thiền 。vô tác vô vô tác 。vô niệm vô bất niệm 。 無盡無生。證三脫門不住三界。無來無去。 vô tận vô sanh 。chứng tam thoát môn bất trụ tam giới 。vô lai vô khứ 。 是沙門業。彼眾生等離斯正業更習餘業。 thị Sa Môn nghiệp 。bỉ chúng sanh đẳng ly tư chánh nghiệp cánh tập dư nghiệp 。 彼福業者為化在家人。如是在家順如來教。 bỉ phước nghiệp giả vi/vì/vị hóa tại gia nhân 。như thị tại gia thuận Như Lai giáo 。 當得阿那含果。彼愚人輩。於我法中而行出家。 đương đắc A-na-hàm quả 。bỉ ngu nhân bối 。ư ngã pháp trung nhi hạnh/hành/hàng xuất gia 。 尚不修行隨順之法。況復能得。 thượng bất tu hành tùy thuận chi Pháp 。huống phục năng đắc 。 若有得者無有是處。迦葉。於當來世後五百歲。有相似沙門。 nhược hữu đắc giả vô hữu thị xứ 。Ca-diếp 。ư đương lai thế hậu ngũ bách tuế 。hữu tương tự Sa Môn 。 衣服形貌似像沙門。戒不相似。定不相似。 y phục hình mạo tự tượng Sa Môn 。giới bất tương tự 。định bất tương tự 。 慧不相似。迦葉。 tuệ bất tương tự 。Ca-diếp 。 譬如有人善知醫方及諸呪術。即以呪術呪一袈裟。與人令著。 thí như hữu nhân thiện tri y phương cập chư chú thuật 。tức dĩ chú thuật chú nhất ca sa 。dữ nhân lệnh trước/trứ 。 彼見生貪即便著之。若至七日若至八日。 bỉ kiến sanh tham tức tiện trước/trứ chi 。nhược/nhã chí thất nhật nhược/nhã chí bát nhật 。 其身熾然猶如火聚。如彼呪已取之與人。 kỳ thân sí nhiên do như hỏa tụ 。như bỉ chú dĩ thủ chi dữ nhân 。 彼人見已便生貪著。比丘亦爾。見好衣服受取而著。 bỉ nhân kiến dĩ tiện sanh tham trước 。Tỳ-kheo diệc nhĩ 。kiến hảo y phục thọ/thụ thủ nhi trước/trứ 。 若至七日。若至八日。若在舍內。若在巷中。 nhược/nhã chí thất nhật 。nhược/nhã chí bát nhật 。nhược/nhã tại xá nội 。nhược/nhã tại hạng trung 。 若在林中。彼所著衣熾然如火。燒人善根。 nhược/nhã tại lâm trung 。bỉ sở trước y sí nhiên như hỏa 。thiêu nhân thiện căn 。 迦葉。於汝意云何。彼著袈裟。有利益不。 Ca-diếp 。ư nhữ ý vân hà 。bỉ trước/trứ ca sa 。hữu lợi ích bất 。 迦葉白佛言。世尊。無所益也。佛告迦葉。 Ca-diếp bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。vô sở ích dã 。Phật cáo Ca-diếp 。 如是如是。我袈裟者戒定智慧解脫解脫知見。 như thị như thị 。ngã ca sa giả giới định trí tuệ giải thoát giải thoát tri kiến 。 無量阿僧祇善根所集。迦葉。於當來世有愚癡人。 vô lượng a-tăng-kì thiện căn sở tập 。Ca-diếp 。ư đương lai thế hữu ngu si nhân 。 著聖人衣似像沙門。入於村邑中。 trước/trứ Thánh nhân y tự tượng Sa Môn 。nhập ư thôn ấp trung 。 有信心婆羅門長者居士。見被法服謂為沙門。 hữu tín tâm Bà-la-môn Trưởng-giả Cư-sĩ 。kiến bị pháp phục vị vi/vì/vị Sa Môn 。 皆共尊重供養讚歎。彼愚癡人因袈裟故。 giai cộng tôn trọng cúng dường tán thán 。bỉ ngu si nhân nhân ca sa cố 。 而得供養便生歡喜。身壞命終墮於地獄。生地獄已。 nhi đắc cúng dường tiện sanh hoan hỉ 。thân hoại mạng chung đọa ư địa ngục 。sanh địa ngục dĩ 。 大熱鐵鍱以為衣服。吞噉鐵丸。飲洋沸鐵。 Đại nhiệt thiết diệp dĩ vi/vì/vị y phục 。thôn đạm thiết hoàn 。ẩm dương phí thiết 。 坐熱鐵床。迦葉。汝觀袈裟威德如是。 tọa nhiệt thiết sàng 。Ca-diếp 。nhữ quán ca sa uy đức như thị 。 彼愚癡人著於袈裟。受樂放逸自作惡業。 bỉ ngu si nhân trước/trứ ư ca sa 。thọ/thụ lạc/nhạc phóng dật tự tác ác nghiệp 。 身壞命終墮於地獄。迦葉。我常說言。 thân hoại mạng chung đọa ư địa ngục 。Ca-diếp 。ngã thường thuyết ngôn 。 寧以燒熱鐵鍱為衣。不以破戒之身而著袈裟。寧吞熱鐵。 ninh dĩ thiêu nhiệt thiết diệp vi/vì/vị y 。bất dĩ phá giới chi thân nhi trước/trứ ca sa 。ninh thôn nhiệt thiết 。 不以破戒之身食人信施。迦葉。 bất dĩ phá giới chi thân thực/tự nhân tín thí 。Ca-diếp 。 汝觀破戒之人食他信施。有如是過。是故汝等。 nhữ quán phá giới chi nhân thực/tự tha tín thí 。hữu như thị quá/qua 。thị cố nhữ đẳng 。 應當修學清淨戒法。迦葉。於汝意云何。若天若龍。 ứng đương tu học thanh tịnh giới Pháp 。Ca-diếp 。ư nhữ ý vân hà 。nhược/nhã Thiên nhược/nhã long 。 若夜叉。若乾闥婆。若阿修羅。若迦樓羅。 nhược/nhã dạ xoa 。nhược/nhã Càn thát bà 。nhược/nhã A-tu-la 。nhược/nhã Ca Lâu La 。 若緊那羅。若摩睺羅伽。若人若非人。 nhược/nhã khẩn-na-la 。nhược/nhã Ma hầu la già 。nhược/nhã nhân nhược/nhã phi nhân 。 能作如來色身像不。迦葉。白佛言。不也世尊。 năng tác Như Lai sắc thân tượng bất 。Ca-diếp 。bạch Phật ngôn 。bất dã Thế Tôn 。 如來色像不可思議。無色像故。 Như Lai sắc tượng bất khả tư nghị 。vô sắc tượng cố 。 是故此等皆不能作。佛告迦葉。於當來世後五百歲。 thị cố thử đẳng giai bất năng tác 。Phật cáo Ca-diếp 。ư đương lai thế hậu ngũ bách tuế 。 有諸比丘不修身不修心不修戒不修慧。 hữu chư Tỳ-kheo bất tu thân bất tu tâm bất tu giới bất tu tuệ 。 若於疊上牆壁之下。造如來像因之自活。 nhược/nhã ư điệp thượng tường bích chi hạ 。tạo Như Lai tượng nhân chi tự hoạt 。 以此業故自高慢人。爾時摩訶迦葉。白佛言。世尊。 dĩ thử nghiệp cố tự cao mạn nhân 。nhĩ thời Ma-ha Ca-diếp 。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 波斯匿王。造如來像得福多不。佛言。迦葉。 Ba tư nặc Vương 。tạo Như Lai tượng đắc phước đa bất 。Phật ngôn 。Ca-diếp 。 得福甚多。波斯匿王造如來像。施無價衣。 đắc phước thậm đa 。Ba tư nặc Vương tạo Như Lai tượng 。thí vô giá y 。 不求衣服飯食之報。迦葉。彼愚癡人為活命故。 bất cầu y phục phạn thực chi báo 。Ca-diếp 。bỉ ngu si nhân vi/vì/vị hoạt mạng cố 。 造立形像。迦葉。若賣畜生猶尚不善。 tạo lập hình tượng 。Ca-diếp 。nhược/nhã mại súc sanh do thượng bất thiện 。 況彼癡人作如來像。於白衣前而衒賣之。 huống bỉ si nhân tác Như Lai tượng 。ư bạch y tiền nhi huyễn mại chi 。 以自活命。迦葉。譬如有人幼小無知。 dĩ tự hoạt mạng 。Ca-diếp 。thí như hữu nhân ấu tiểu vô tri 。 捨棄甘露而飲毒藥。迦葉。彼愚癡人亦復如是。造如來像。 xả khí cam lồ nhi ẩm độc dược 。Ca-diếp 。bỉ ngu si nhân diệc phục như thị 。tạo Như Lai tượng 。 為資生故而便賣之。是名為毒。迦葉。 vi/vì/vị tư sanh cố nhi tiện mại chi 。thị danh vi/vì/vị độc 。Ca-diếp 。 所言毒者。於正法中貪是其毒。迦葉。 sở ngôn độc giả 。ư chánh pháp trung tham thị kỳ độc 。Ca-diếp 。 彼愚癡人以貪心故。而記瞋恚。遞相鬪諍。互相誹謗。 bỉ ngu si nhân dĩ tham tâm cố 。nhi kí sân khuể 。đệ tướng đấu tranh 。hỗ tương phỉ báng 。 各言我行供養。因彼諍論墮於地獄。迦葉。 các ngôn ngã hạnh/hành/hàng cúng dường 。nhân bỉ tranh luận đọa ư địa ngục 。Ca-diếp 。 譬如有人無巧方便入敵戰時。 thí như hữu nhân vô xảo phương tiện nhập địch chiến thời 。 所持刀劍而反自傷。迦葉。愚癡之人亦復如是。無方便故。 sở trì đao kiếm nhi phản tự thương 。Ca-diếp 。ngu si chi nhân diệc phục như thị 。vô phương tiện cố 。 因於法故而墮地獄。迦葉。 nhân ư Pháp cố nhi đọa địa ngục 。Ca-diếp 。 若有善男子善女人。以七寶造如來塔。莊嚴成就。 nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。dĩ thất bảo tạo Như Lai tháp 。trang nghiêm thành tựu 。 一一寶塔高廣嚴好。如須彌山。遍滿恒沙諸佛世界。 nhất nhất bảo tháp cao Quảng nghiêm hảo 。Như-Tu-Di-Sơn 。biến mãn hằng sa chư Phật thế giới 。 譬如甘蔗竹葦。迦葉。於汝意云何。 thí như cam giá trúc vi 。Ca-diếp 。ư nhữ ý vân hà 。 彼善男子善女人。得福多不。迦葉。白佛言。世尊。 bỉ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。đắc phước đa bất 。Ca-diếp 。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 造如來像。如四指者得福無量。 tạo Như Lai tượng 。như tứ chỉ giả đắc phước vô lượng 。 況復造像如須彌山。所得功德不可思議。佛告迦葉。 huống phục tạo tượng Như-Tu-Di-Sơn 。sở đắc công đức bất khả tư nghị 。Phật cáo Ca-diếp 。 若有菩薩。 nhược hữu Bồ Tát 。 內觀佛身得深法忍功德勝彼無量無邊。迦葉。若復有人住於淨戒。 nội quán Phật thân đắc thâm pháp nhẫn công đức thắng bỉ vô lượng vô biên 。Ca-diếp 。nhược/nhã phục hưũ nhân trụ/trú ư tịnh giới 。 以四句偈為他人說解其義趣。所得福德無量無邊。迦葉。 dĩ tứ cú kệ vi tha nhân thuyết giải kỳ nghĩa thú 。sở đắc phước đức vô lượng vô biên 。Ca-diếp 。 云何觀於如來之身。迦葉。 vân hà quán ư Như Lai chi thân 。Ca-diếp 。 若菩薩欲觀如來者。當學大精進菩薩。迦葉。 nhược/nhã Bồ Tát dục quán Như Lai giả 。đương học Đại tinh tấn Bồ-tát 。Ca-diếp 。 乃往古昔無數阿僧祇劫。有佛世尊。 nãi vãng cổ tích vô số a-tăng-kì kiếp 。hữu Phật Thế tôn 。 號曰光明如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士可化丈夫調 hiệu viết quang minh Như Lai Ứng-Cúng Chánh-biến-Tri Minh-hạnh-Túc Thiện-Thệ Thế-gian-giải Vô-thượng-Sĩ khả hóa trượng phu điều 御師天人師佛婆伽婆。迦葉。 ngự sư Thiên Nhân Sư Phật Bà-Già-Bà 。Ca-diếp 。 光明如來般涅槃後。有一菩薩名大精進。 quang minh Như Lai Bát Niết Bàn hậu 。hữu nhất Bồ Tát danh đại tinh tấn 。 婆羅門種端正無比。迦葉。光明如來正法之中。有諸比丘。 Bà-la-môn chủng đoan chánh vô bỉ 。Ca-diếp 。quang minh Như Lai chánh pháp chi trung 。hữu chư Tỳ-kheo 。 少欲知足住如法行。迦葉。 thiểu dục tri túc trụ/trú như Pháp hành 。Ca-diếp 。 彼諸比丘皆悉造立如來形像。爾時有一比丘。 bỉ chư Tỳ-kheo giai tất tạo lập Như Lai hình tượng 。nhĩ thời hữu nhất Tỳ-kheo 。 於白疊上畫如來像。眾彩莊嚴悉皆具足。 ư bạch điệp thượng họa Như Lai tượng 。chúng thải trang nghiêm tất giai cụ túc 。 持至大精進菩薩所。爾時大精進菩薩。見此畫像。 trì chí Đại tinh tấn Bồ-tát sở 。nhĩ thời Đại tinh tấn Bồ-tát 。kiến thử họa tượng 。 心大歡喜作如是言。如來形像妙好乃爾。 tâm đại hoan hỉ tác như thị ngôn 。Như Lai hình tượng diệu hảo nãi nhĩ 。 況復如來正遍知身。願我來世得成如是妙色之身。 huống phục Như Lai Chánh-biến-Tri thân 。nguyện ngã lai thế đắc thành như thị diệu sắc chi thân 。 爾時大精進菩薩。作如是念。我今不能住在居家。 nhĩ thời Đại tinh tấn Bồ-tát 。tác như thị niệm 。ngã kim bất năng trụ tại cư gia 。 若在家者。不能成就如是之身。迦葉。 nhược/nhã tại gia giả 。bất năng thành tựu như thị chi thân 。Ca-diếp 。 爾時大精進菩薩。年始十六諸根具足。 nhĩ thời Đại tinh tấn Bồ-tát 。niên thủy thập lục chư căn cụ túc 。 至父母所頭面敬禮。白父母言。 chí phụ mẫu sở đầu diện kính lễ 。bạch phụ mẫu ngôn 。 我今欲於如來正法出家學道。願為隨喜。父母答言。莫作是說。 ngã kim dục ư Như Lai chánh pháp xuất gia học đạo 。nguyện vi/vì/vị tùy hỉ 。phụ mẫu đáp ngôn 。mạc tác thị thuyết 。 何以故。我今年老唯汝一子。汝若出家我等當死。 hà dĩ cố 。ngã kim niên lão duy nhữ nhất tử 。nhữ nhược/nhã xuất gia ngã đẳng đương tử 。 大精進言。我當方便令父母存。我得出家。 đại tinh tấn ngôn 。ngã đương phương tiện lệnh phụ mẫu tồn 。ngã đắc xuất gia 。 父母問言。欲作何業。子白父母。我從今日。 phụ mẫu vấn ngôn 。dục tác hà nghiệp 。tử bạch phụ mẫu 。ngã tùng kim nhật 。 不食諸味。不昇床坐。不食蘇油。不飲漿水。 bất thực/tự chư vị 。bất thăng sàng tọa 。bất thực/tự tô du 。bất ẩm tương thủy 。 若善若惡口不言說。乃至得出家。迦葉。 nhược/nhã thiện nhược/nhã ác khẩu bất ngôn thuyết 。nãi chí đắc xuất gia 。Ca-diếp 。 大精進菩薩。如是誓已默然而住。 Đại tinh tấn Bồ-tát 。như thị thệ dĩ mặc nhiên nhi trụ/trú 。 如是默然一日不食。爾時父母。 như thị mặc nhiên nhất nhật bất thực/tự 。nhĩ thời phụ mẫu 。 誦諸呪術持百味食而授與之。亦不肯食。亦不言說。迦葉。大精進菩薩。 tụng chư chú thuật trì bách vị thực/tự nhi thụ dữ chi 。diệc bất khẳng thực/tự 。diệc bất ngôn thuyết 。Ca-diếp 。Đại tinh tấn Bồ-tát 。 如是默然過第二日。爾時父母。 như thị mặc nhiên quá/qua đệ nhị nhật 。nhĩ thời phụ mẫu 。 與母知識五百人等。持百味食來至其所。 dữ mẫu tri thức ngũ bách nhân đẳng 。trì bách vị thực/tự lai chí kỳ sở 。 誦諸呪術望其飡設。尚不顧視。況復食之。迦葉。 tụng chư chú thuật vọng kỳ thực thiết 。thượng bất cố thị 。huống phục thực/tự chi 。Ca-diếp 。 時大精進。於第三日。父親五百。 thời đại tinh tấn 。ư đệ tam nhật 。phụ thân ngũ bách 。 持種種食勸之令食。亦復如是默然不語。 trì chủng chủng thực/tự khuyến chi lệnh thực/tự 。diệc phục như thị mặc nhiên bất ngữ 。 不飲不食亦不顧視。於第四日。五百同友。 bất ẩm bất thực/tự diệc bất cố thị 。ư đệ tứ nhật 。ngũ bách đồng hữu 。 持百味食誦諸呪術。令從己志。時大精進默然而住。 trì bách vị thực/tự tụng chư chú thuật 。lệnh tùng kỷ chí 。thời đại tinh tấn mặc nhiên nhi trụ/trú 。 於第五日。爾時父母。悉出寶藏金銀琉璃種種寶物。 ư đệ ngũ nhật 。nhĩ thời phụ mẫu 。tất xuất Bảo Tạng kim ngân lưu ly chủng chủng bảo vật 。 及諸婇女八萬四千上妙嚴飾。將至其所。 cập chư cung nữ bát vạn tứ thiên thượng diệu nghiêm sức 。tướng chí kỳ sở 。 父親母親及其同友。各五百人。 phụ thân mẫu thân cập kỳ đồng hữu 。các ngũ bách nhân 。 勸大精進作如是言。汝當在家。以此財寶布施自恣作福。 khuyến đại tinh tấn tác như thị ngôn 。nhữ đương tại gia 。dĩ thử tài bảo bố thí Tự Tứ tác phước 。 與諸婇女共相娛樂。時大精進於大眾中。 dữ chư cung nữ cộng tướng ngu lạc 。thời đại tinh tấn ư Đại chúng trung 。 默然而住曾不瞻眄。於第六日。 mặc nhiên nhi trụ/trú tằng bất chiêm miện 。ư đệ lục nhật 。 斷諸憶想不起食念。如來應正遍知。迦葉。 đoạn chư ức tưởng bất khởi thực/tự niệm 。Như Lai ưng Chánh-biến-Tri 。Ca-diếp 。 爾時父母及其知識。八萬四千諸妙婇女。 nhĩ thời phụ mẫu cập kỳ tri thức 。bát vạn tứ thiên chư diệu cung nữ 。 同時悲泣禮大精進。時大精進亦不顧視。迦葉。 đồng thời bi khấp lễ đại tinh tấn 。thời đại tinh tấn diệc bất cố thị 。Ca-diếp 。 爾時大精進菩薩。所住之處有一宅神。 nhĩ thời Đại tinh tấn Bồ-tát 。sở trụ chi xứ/xử hữu nhất trạch Thần 。 於虛空中現大神力。而說頌曰。 ư hư không trung hiện đại thần lực 。nhi thuyết tụng viết 。 　精進心堅固　　難動如須彌 　tinh tấn tâm kiên cố 　　nạn/nan động như Tu-Di 　不捨出家心　　為得菩提故 　bất xả xuất gia tâm 　　vi/vì/vị đắc Bồ-đề cố 　大地可傾動　　火可在水居 　Đại địa khả khuynh động 　　hỏa khả tại thủy cư 　如是等可轉　　菩薩不可動 　như thị đẳng khả chuyển 　　Bồ Tát bất khả động 　汝等莫勤苦　　而作不善業 　nhữ đẳng mạc cần khổ 　　nhi tác bất thiện nghiệp 　眾生無慧眼　　久遠處生死 　chúng sanh vô tuệ nhãn 　　cửu viễn xứ/xử sanh tử 　為利諸群生　　是故求菩提 　vi/vì/vị lợi chư quần sanh 　　thị cố cầu Bồ-đề 　其心樂出離　　必成無上道 　kỳ tâm lạc/nhạc xuất ly 　　tất thành vô thượng đạo 　不為世間報　　而行菩薩道 　bất vi/vì/vị thế gian báo 　　nhi hạnh/hành/hàng Bồ Tát đạo 　願成大覺智　　救濟苦眾生 　nguyện thành đại giác trí 　　cứu tế khổ chúng sanh 　三千大千界　　珍寶滿其中 　tam thiên Đại Thiên giới 　　trân bảo mãn kỳ trung 　及諸上妙土　　其心不貪著 　cập chư thượng diệu độ 　　kỳ tâm bất tham trước 　汝等愚癡心　　所作不善業 　nhữ đẳng ngu si tâm 　　sở tác bất thiện nghiệp 　汝當自悔過　　菩薩不處俗 　nhữ đương tự hối quá 　　Bồ Tát bất xứ/xử tục 迦葉。時大精進菩薩。 Ca-diếp 。thời Đại tinh tấn Bồ-tát 。 父母眷屬知識及諸婇女。聞天神語悉皆悔過。告菩薩言。 phụ mẫu quyến thuộc tri thức cập chư cung nữ 。văn thiên thần ngữ tất giai hối quá 。cáo Bồ Tát ngôn 。 隨意出家。汝當飲食勿令殞絕。迦葉。 tùy ý xuất gia 。nhữ đương ẩm thực vật lệnh vẫn tuyệt 。Ca-diếp 。 時大精進不食七日。光明暉悅顏色不變。 thời đại tinh tấn bất thực/tự thất nhật 。quang minh huy duyệt nhan sắc bất biến 。 唯心憶念正遍知身。一切諸天散花供養。 duy tâm ức niệm Chánh-biến-Tri thân 。nhất thiết chư Thiên tán hoa cúng dường 。 時大精進過七日已。捨諸家業如棄涕唾。爾時父母同友知識。 thời đại tinh tấn quá/qua thất nhật dĩ 。xả chư gia nghiệp như khí thế thóa 。nhĩ thời phụ mẫu đồng hữu tri thức 。 及諸婇女八萬四千。皆悉悲泣隨而送之。 cập chư cung nữ bát vạn tứ thiên 。giai tất bi khấp tùy nhi tống chi 。 爾時大精進菩薩。持畫疊像入於深山。 nhĩ thời Đại tinh tấn Bồ-tát 。trì họa điệp tượng nhập ư thâm sơn 。 寂靜無人禽獸之間。開現畫像取草為坐。 tịch tĩnh vô nhân cầm thú chi gian 。khai hiện họa tượng thủ thảo vi/vì/vị tọa 。 在畫像前結加趺坐。正身正念觀於如來。 tại họa tượng tiền kiết già phu tọa 。chánh thân chánh niệm quán ư Như Lai 。 諦觀察已作如是念。如來如是希有微妙。 đế quan sát dĩ tác như thị niệm 。Như Lai như thị hy hữu vi diệu 。 畫像尚爾端嚴微妙。況復如來正遍知身。 họa tượng thượng nhĩ đoan nghiêm vi diệu 。huống phục Như Lai Chánh-biến-Tri thân 。 復作是念云何觀佛。爾時林神。知彼菩薩心之所念。 phục tác thị niệm vân hà quán Phật 。nhĩ thời lâm Thần 。tri bỉ Bồ Tát tâm chi sở niệm 。 白菩薩言。善男子。汝如是念云何觀佛。 bạch Bồ Tát ngôn 。Thiện nam tử 。nhữ như thị niệm vân hà quán Phật 。 若欲觀佛當觀畫像。觀此畫像不異如來。是名觀佛。 nhược/nhã dục quán Phật đương quán họa tượng 。quán thử họa tượng bất dị Như Lai 。thị danh quán Phật 。 如是觀者名為善觀。時大精進作如是念。 như thị quán giả danh vi thiện quán 。thời đại tinh tấn tác như thị niệm 。 我今云何觀此畫像與如來等。復作是念。 ngã kim vân hà quán thử họa tượng dữ Như Lai đẳng 。phục tác thị niệm 。 如來像者非覺非知。一切諸法亦復如是。 Như Lai tượng giả phi giác phi tri 。nhất thiết chư pháp diệc phục như thị 。 非覺非知。如是像者但有名字。 phi giác phi tri 。như thị tượng giả đãn hữu danh tự 。 一切諸法亦復如是。但有名字。如是名字自性空寂無所有。 nhất thiết chư pháp diệc phục như thị 。đãn hữu danh tự 。như thị danh tự tự tánh không tịch vô sở hữu 。 如來之身其相如是。如此畫像非證非得非果。 Như Lai chi thân kỳ tướng như thị 。như thử họa tượng phi chứng phi đắc phi quả 。 非證者。非得者。非得果者。非住者。 phi chứng giả 。phi đắc giả 。phi đắc quả giả 。phi trụ/trú giả 。 非去非來。非生非滅。非垢非淨。非色非非色。 phi khứ phi lai 。phi sanh phi diệt 。phi cấu phi tịnh 。phi sắc phi phi sắc 。 非貪盡。非瞋盡。非癡盡。非陰界入。 phi tham tận 。phi sân tận 。phi si tận 。phi uẩn giới nhập 。 非初非中非後。一切諸法亦復如是。如來身相亦復如是。 phi sơ phi trung phi hậu 。nhất thiết chư pháp diệc phục như thị 。Như Lai thân tướng diệc phục như thị 。 如此畫像非覺非作。一切諸法亦復如是。 như thử họa tượng phi giác phi tác 。nhất thiết chư pháp diệc phục như thị 。 如來身相亦復如是。如此畫像。 Như Lai thân tướng diệc phục như thị 。như thử họa tượng 。 非見非聞非嗅非甞非觸非知。非出息非入息。 phi kiến phi văn phi khứu phi 甞phi xúc phi tri 。phi xuất tức phi nhập tức 。 一切諸法亦復如是。無有知者。如此畫像非欲界攝。 nhất thiết chư pháp diệc phục như thị 。vô hữu tri giả 。như thử họa tượng phi dục giới nhiếp 。 非色無色界攝。一切諸法亦復如是。 phi sắc vô sắc giới nhiếp 。nhất thiết chư pháp diệc phục như thị 。 如此畫像非初非中非後。非此非彼。非行非非行。 như thử họa tượng phi sơ phi trung phi hậu 。phi thử phi bỉ 。phi hạnh/hành/hàng phi phi hạnh/hành/hàng 。 非取非捨。非作非誦。非實非虛。非生死非涅槃。 phi thủ phi xả 。phi tác phi tụng 。phi thật phi hư 。phi sanh tử phi Niết-Bàn 。 一切諸法亦復如是。如來身相亦復如是。 nhất thiết chư pháp diệc phục như thị 。Như Lai thân tướng diệc phục như thị 。 菩薩如是觀如來身。結加趺坐經於日夜。 Bồ Tát như thị quán Như Lai thân 。kiết già phu tọa Kinh ư nhật dạ 。 成就五通。具足無量。得無礙辯。得普光三昧。 thành tựu ngũ thông 。cụ túc vô lượng 。đắc vô ngại biện 。đắc phổ quang tam muội 。 具大光明。成就天眼過於人眼。以此天眼。 cụ đại quang minh 。thành tựu Thiên nhãn quá/qua ư nhân nhãn 。dĩ thử Thiên nhãn 。 見於東方阿僧祇佛。得淨天耳。 kiến ư Đông phương a-tăng-kì Phật 。đắc tịnh thiên nhĩ 。 諸佛世尊所說之法。悉能聽受。天耳淨故。 chư Phật Thế tôn sở thuyết chi Pháp 。tất năng thính thọ 。thiên nhĩ tịnh cố 。 一一諸佛所說之法。聽聞受持不相障礙。迦葉。時大精進。 nhất nhất chư Phật sở thuyết chi Pháp 。thính văn thọ trì bất tướng chướng ngại 。Ca-diếp 。thời đại tinh tấn 。 勤行精進滿足七日。以智為食不食世供。 cần hạnh/hành/hàng tinh tấn mãn túc thất nhật 。dĩ trí vi/vì/vị thực/tự bất thực/tự thế cung/cúng 。 一切諸天散花供養。迦葉。時大精進。 nhất thiết chư Thiên tán hoa cúng dường 。Ca-diếp 。thời đại tinh tấn 。 不被袈裟。亦不見佛。不受禁戒。 bất bị ca sa 。diệc bất kiến Phật 。bất thọ/thụ cấm giới 。 心但憶念學薩婆若。迦葉。菩薩應如是觀如來身。 tâm đãn ức niệm học Tát bà nhã 。Ca-diếp 。Bồ Tát ưng như thị quán Như Lai thân 。 非觀非非觀。迦葉。菩薩應如是觀如來畫像。 phi quán phi phi quán 。Ca-diếp 。Bồ Tát ưng như thị quán Như Lai họa tượng 。 如大精進菩薩摩訶薩觀如來像。 như Đại tinh tấn Bồ-tát Ma-ha tát quán Như Lai tượng 。 如是觀已成大智慧。以此智慧。悉見十方阿僧祇佛。 như thị quán dĩ thành đại trí tuệ 。dĩ thử trí tuệ 。tất kiến thập phương a-tăng-kì Phật 。 聞佛說法。迦葉。爾時大精進菩薩。 văn Phật thuyết Pháp 。Ca-diếp 。nhĩ thời Đại tinh tấn Bồ-tát 。 從山而出來至村落。為人說法。一會說法二萬眾生。 tùng sơn nhi xuất lai chí thôn lạc 。vi nhân thuyết Pháp 。nhất hội thuyết Pháp nhị vạn chúng sanh 。 住阿耨多羅三藐三菩提。無量阿僧祇眾生。 trụ/trú A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。vô lượng a-tăng-kì chúng sanh 。 住於聲聞緣覺功德。 trụ/trú ư Thanh văn Duyên giác công đức 。 父母親屬皆住不退阿耨多羅三藐三菩提。迦葉。莫作異念。 phụ mẫu thân chúc giai trụ/trú bất thoái A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。Ca-diếp 。mạc tác dị niệm 。 爾時大精進菩薩摩訶薩者。豈異人乎。我身是也。 nhĩ thời Đại tinh tấn Bồ-tát Ma-ha tát giả 。khởi dị nhân hồ 。Ngã thân thị dã 。 迦葉。是故菩薩摩訶薩。 Ca-diếp 。thị cố Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 應學大精進菩薩摩訶薩。亦應學餘諸大菩薩。迦葉。 ưng học Đại tinh tấn Bồ-tát Ma-ha tát 。diệc ưng học dư chư đại Bồ-tát 。Ca-diếp 。 當來末世後五百歲。有求菩薩諸善男子。無方便心。 đương lai mạt thế hậu ngũ bách tuế 。hữu cầu Bồ Tát chư Thiện nam tử 。vô phương tiện tâm 。 多諸貪著。於牆壁下。畫如來像而求利養。 đa chư tham trước 。ư tường bích hạ 。họa Như Lai tượng nhi cầu lợi dưỡng 。 彼作是說。我獨供養人無供養。 bỉ tác thị thuyết 。ngã độc cúng dường nhân vô cúng dường 。 以修少善自高慢人因此供養以自活命。迦葉。彼時眾生。 dĩ tu thiểu thiện tự cao mạn nhân nhân thử cúng dường dĩ tự hoạt mạng 。Ca-diếp 。bỉ thời chúng sanh 。 不修三昧。不誦正典。但作此業。 bất tu tam muội 。bất tụng chánh điển 。đãn tác thử nghiệp 。 因此業故於施主邊。獲得衣服飲食臥具湯藥。 nhân thử nghiệp cố ư thí chủ biên 。hoạch đắc y phục ẩm thực ngọa cụ thang dược 。 以自活命。迦葉。汝觀彼破戒菩薩。 dĩ tự hoạt mạng 。Ca-diếp 。nhữ quán bỉ phá giới Bồ Tát 。 住不淨戒自稱多聞。迦葉。彼破戒人不誦經典。 trụ/trú bất tịnh giới tự xưng đa văn 。Ca-diếp 。bỉ phá giới nhân bất tụng Kinh điển 。 供養形像因而自活。爾時摩訶迦葉。白佛言。世尊。 cúng dường hình tượng nhân nhi tự hoạt 。nhĩ thời Ma-ha Ca-diếp 。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 希有世尊。希有善逝。世尊。 hy hữu Thế Tôn 。hy hữu Thiện-Thệ 。Thế Tôn 。 廣說愚癡凡夫諂曲之失。世尊。若有善男子善女人。 quảng thuyết ngu si phàm phu siểm khúc chi thất 。Thế Tôn 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 聞如是說。何有不住清淨之戒。世尊。 Văn như thị thuyết 。hà hữu bất trụ/trú thanh tịnh chi giới 。Thế Tôn 。 願於未來此法久住。令彼善男子善女人聞已慚愧。 nguyện ư vị lai thử pháp cửu trụ 。lệnh bỉ Thiện nam tử thiện nữ nhân văn dĩ tàm quý 。 如來知我。如來覺我。所作邪法。永令休息。 Như Lai tri ngã 。Như Lai giác ngã 。sở tác tà pháp 。vĩnh lệnh hưu tức 。 爾時世尊。告摩訶迦葉。如來所說為善男子。 nhĩ thời Thế Tôn 。cáo Ma-ha Ca-diếp 。Như Lai sở thuyết vi/vì/vị Thiện nam tử 。 聞我此法修行離惡。我為此人說如是法。 văn ngã thử pháp tu hành ly ác 。ngã vi/vì/vị thử nhân thuyết như thị pháp 。 爾時世尊。說此經已。摩訶迦葉。彌帝隷菩薩。 nhĩ thời Thế Tôn 。thuyết thử Kinh dĩ 。Ma-ha Ca-diếp 。di đế lệ Bồ Tát 。 文殊師利童子。 Văn-thù-sư-lợi Đồng tử 。 一切世間天人阿修羅乾闥婆等。聞佛所說。皆大歡喜。 nhất thiết thế gian Thiên Nhân A-tu-la Càn thát bà đẳng 。văn Phật sở thuyết 。giai đại hoan hỉ 。 大寶積經卷第八十九 đại bảo tích Kinh quyển đệ bát thập cửu ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:38:23 2008 ============================================================